است وى اين اخبار را بطور حذف و ارسال روايت كرده باشد.
در عيون اخبار الرضا عليه السلام باب النص على الرضا ، از سليمان بن حفص مروزى روايت كرده كه او گفت : من بر حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام وارد شدم ، وميل داشتم از امام بعد از او سئوال كنم ، هنگامى كه نظر او بر من افتاد فرمود : اى سليمان امام بعد از من فرزندم على ميباشد ، او وصى و حجت من است بر مردم ، او افضل فرزندان مى باشد اگر پس از من زنده ماندى در نزد شيعيان و دوستانم بر اين مطلب گواهى بده . اين روايت صريح است كه وى حضرت كاظم عليه السلام را درك نموده ، و داراى عقيده درست نيز بوده است.
در تنقيح المقال از رجال شيخ نقل كرده كه سليمان از اصحاب حضرت هادى عليه السلام است ، و اين قول را به محقق داماد نسبت ميدهد ، ليكن در رجال شيخ كه اكنون در نزد ما موجود است از سليمان مروزى ذكرى نشده است . شيخ در رجال از شخصى به نام سليمان بن حفصويه كه جزء اصحاب حضرت هادى عليه السلام است نام ميبرد وليكن اتحاد اين دو شخص مورد ترديد است.
مرحوم ممقانى گويد : كسى به اين راوى قدحى وارد نكرده است ، بلكه مولى محمّد تقى ^۱ مجلسى در شرح استبصار او را توثيق نموده و شخص ديگرى بر وى اعتراض نكرده است . البته از روايتى كه از حضرت موسى بن جعفر نقل كرديم پيداست كه وى مورد اعتماد آن حضرت بوده است ، در آنجا آن جناب فرموده بود :

آن جناب در آنجا نشسته بود بوسيد.
سليمان بن جعفر گويد : پس از اين بر على بن عبيد اللّه داخل شدم و او نيز اين جريان را شرح داد ، ومن نيز اين قضيه را براى حضرت امام رضا عليه السلام نقل كردم فرمودند : اى سليمان بدان على بن عبيد اللّه و مادرش از اهل بهشت هستند اكنون متوجه باش كه فرزندان على و فاطمه عليهماالسلام اگر معتقد به اين امر باشند مانند ساير مردم نيستند ^۱ .
علامه نيز او را در قسم اول خلاصه عنوان كرده و گفتار نجاشى را در باره او ذكر نموده است ، علماى رجال و فقهاء ، همگان او را تجليل و تعظيم كرده اند و از وى به جلالت قدر و منزلت عظيم ياد نموده اند.
روايت حضرت عبدالعظيم از سليمان بن جعفر جعفرى در امالى صدوق ـ مجلس نهم ـ ذكر شده است.

20 ـ سليمان بن حفص مروزى

وحيد بهبهانى از جد خود نقل كرده كه وى گفته : از روايات عيون الاخبار معلوم است كه او از علماى خراسان و از بزرگان آن سرزمين بوده ، وى با حضرت رضا عليه السلام مباحثاتى داشته و پس از آن به مذهب حق رجوع نموده ، و با حضرت جواد و امام هادى و عسكرى عليهم السلام مكاتباتى داشته است . از بعضى روايات پيداست كه او حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام را هم درك كرده باشد ، ليكن اين مطلب قطعى نيست زيرا ممكن