و ترجمه فارسى بخشى از اين فوايد با عنوان مناظره حكيم و فقيه به اهتمام آقاى محمدحسن شفيعيان در كتاب نخبگان علم و عمل ايران چاپ شده است.
24 ـ جلوه در شعر نيز ذوق و توانايى خويش را بروز داد امّا خودش به جمع و تدوين سروده هاى خويش تمايل نشان نمى داد. امّا يكى از شاگردانش ـ ميرزا عليخان عبدالرسولى ـ در سال 1348 ه.ق اشعار جلوه را جمع و تدوين نمود كه به سعى و اهتمام احمد سهيلى خوانسارى در چاپخانه فردوسى تهران به طبع رسيد. اين ديوان كه در يكصد و يازده صفحه و در قطع رقعى تنظيم شده قصايد، غزليات و مثنويات جلوه را شامل مى شود.
25 ـ مقدمه ديوان مجمر و شرح حالى از آن شاعر كه همراه با ديوان مزبور در سال 1312ه.ق در تهران چاپ شده است.
26 ـ شرح حال خود، خانواده و برخى اجداش كه به تقاضاى اعتضاد السلطنه آن را نگاشت و در كتاب نامه دانشوران ناصرى درج گرديد.

به سوى سراى جاويد

سرانجام رنجورى و فرتوتى جلوه را بر بستر الم افكند . او در شب جمعه ششم ذيقعده سال 1314 ه.ق مطابق با آذرماه سال 1285 ه.ش رحلت نمود. پيكر پاكش را با احترامى تمام كه جمعى از علماء اعلام و طلاب حكمت از شاگردانش آن را تشيع مى كردند در جوار مقبره شيخ صدوق معروف به ابن بابويه دفن ساختند و مقبره اى مخصوص برايش احداث نمودند. اين مقبره به تدريج رو به ويرانى نهاد و در سالهاى اخير بقعه اى زيبا و به تقليد از آرامگاه حافظ بر روى مزارش ساخته اند. سنگ قبرى با نظارت محمد ابراهيم تهرانى و عمل استاد عبداللّه حجّار قزوينى و به سعى و اهتمام سيد مهدى خادم بر مزار جلوه نصب گرديده كه در آن مقامات جلوه ستوده شده است.

15 ـ تصحيح و يادداشت نويسى بر كتاب مفتاح الانس ابن فنارى.
16 ـ تصحيح كتاب تمهيد القواعد ابن تركه، اگر چه از اين اثر هيچ نسخه اى در دسترس نمى باشد ولى مرحوم ملا محمد طاهر تنكابنى گفته است خود ناظر تصحيح و حاشيه نويسى جلوه بر اين كتاب بوده ام.
17 ـ حاشيه بر منظومه سبزوارى كه نسخه مخطوطى از آن در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى ضبط است. ^۱
18 ـ جسم تعليمى، در كتابخانه دانشكده الهيات و معارف اسلامى مشهد3 مجموعه شماره 60 كه اصول المعارف نام دارد و نگاهدارى مى شود كه بخش نهم آن همين رساله است. ^۲
19 ـ وجود الصور النوعيه، رساله اى است در فلسفه به زبان عربى در اين رساله مختصر جلوه اثبات مى كند كه صور نوعيه در اجسام موجود است و جوهر مى باشد.
20 ـ انتزاع مفهوم الواحد، رساله اى فلسفى است كه در آن چگونگى انتزاع مفهوم واحد را از حقايق متباينه بحث كرده است.
21 ـ القضية المهمله هى القضية الطبيعيه، موضوع اين رساله در منطق است كه در آن مؤلف اثبات مى كند كه قضيه مهمله همان قضيه طبعيه است.
22 ـ بيان استجابة الدعا، در آغاز اين رساله جلوه ماهيت را به سه قسمت تقسيم كرده و دعا را از قسم دوم دانسته است. اين چهار رساله اخير در مجموعه اى به شماره 8081 در كتابخانه آية اللّه مرعشى نجفى نگاهدارى مى شود.
23 ـ فوايد جلوه، آن نسخه اى است كه ميرزا طاهر تنكابنى طى آن برخى حواشى و فوايد مهم استاد خود را براى خويش استنساخ كرده است كه توسط نوادگان او نسخه عكسى اين اثر در اختيار دكتر سيد مصطفى محقق داماد برقرار گرفته است