215
شناخت نامه حضرت عبدالعظيم حسني (ع) و شهر ري ج14

داد، مقبره مجلل او نيز در همان مكان است. عبدالعسين هژير و سپهبد حاجى على رزم آرا از نخست وزيرانى كه به دست افراد متعصب وابسته به فدائيان اسلام كشته شدند نيز در ايوان باخترى حضرت عبدالعظيم مدفونند. نگارنده».
و ورامين زمان پيشين حاكم نشين بوده و قلعه در غايت حصانت داشته الحال بعد از تهران محلى در رى از آن شگرف تر نيست و از ميوه جات انگورش بر تمام رى رجحان دارد و مضافات نيك چنان چه يكى از آن مواضع خاره است كه حاصلش قريب سه هزار تومان است و بيشتر ارتفاعات يك من صد من مى شود.
و ايضا حسن آباد است كه حاصل آن از دو هزار متجاوز است و هم چنين چند موضع دارد كه حاصل آن پانصد تومان است تا سيصد تومان.
و دولاب را نوشته قريه اى است از اعمال رى متصل به تهران كه الحال شهر رى عبارت از آن است و از مشاهير مردمش ابوبشر محمد بن احمد بن حماد انصارى و ...
صاحب هفت اقليم پس از اين گزارش ها نام مردانى هنرپيشه و بزرگ انديشه شهر رى را قريب پنجاه نفر اسم برده كه برگزيدگان آنها عبارتند از:
صوفيه و عرفا (ابوذكريا يحيى بن معاذ) از محدثين (عبدالرحمن ابى حاتم حنظلى) از متبحرين علوم و نوابغ (امام المتكلمين فخر رازى) از اساتيد اطبا (محمد بن زكريا) و از قضات (قاضى مسعود) و از علما (امير تاج الدين حسن) و ازعرفاى ترانه سنج (شاه صفى الدين) از شعرا (غزايرى و كمال الدين بندار) (آشوب تهرانى) (خموش تهرانى) (صفاى لواسانى) و ... كه جمع اسامى و شرح خلاصه احوال آنها مجلدى جداگانه مى شود.
در دايرة المعارف بستانى مى نويسد: رى شهرى از بلاد ديلم و جزو عراق عجم و پنج كيلومترى تهران طرف جنوب شرقى است. ولادت ابوبكر محمد بن زكريا رازى طبيب و هارون الرشيد در آن سرزمين بوده. شهرى مشهور از بزرگترين بلاد عجم كه مورخين عرب نامش را برده اند و گفته اند مركز بلاد جبل، از آنجا تا نيشابور يكصد و شصت فرسنگ و تا قزوين بيست و هفت، و فرودگاه حاج خراسان و ترك


شناخت نامه حضرت عبدالعظيم حسني (ع) و شهر ري ج14
214

كن و سولقان كه آن نيز از بسيارى آب روان و كثرت درختان با ميوه هاى الوان غيرت بوستان جنان تواند بود، و از فواكهش امرود، شفتالو نوعى خوب مى شود كه هر كس را آرزوى آن مى شود كه چون زبان هميشه در دهان داشته باشد: از اين قبيل خصوصيات بسيار دارد.
و باز هفت اقليم جزو حالات عمادى شهريارى مى نويسد: شهريار بلوكى است از بلوكات رى متضمن قراء معموره و آبادان و به حسب مرغزار و بساتين و باغات رجحان بر باقى بلوكات دارد و در افواه پاره اى مردم اين عهد تهران را گاهى نكوهش مى كنند:

تهران و آب سنگ لج و باد شهريارمدحش مگو كه خال رخ هفت دوزخ است
و جزو گزارش قاضى محمد مى نگارد: از سادات ورامين است قاضى عطاءاللّه برادر قاضى محمد و قاضى عبداللّه و قاضى سديد پسرانش و (امير ركن الدين) و (مير محمد قاسم) و (قاضى عهدى) و (امير عنايت اللّه) از متوليان حضرت عبدالعظيم بن عبداللّه بن على بن حسن بن زيد بن حسن بن على اميرالمؤمنين عليه السلام بوده و (امير على شاه) پسرش و (امير نوراى) متولى و (امير ظهيرالدين ابراهيم) متولى و (امير مجدالدين اسماعيل) متولى و (شيخ شهاب الدين) متولى امام زاده ابوالحسن و (شيخ ابوالقاسم) پسرش و (آغا غياث) حضرت بزرگوار عبدالعظيم عليه السلام در مقبره مشهد شجره در رى مدفون شده و در آن مشهد حضرت امام زاده حمزه بن موسى الكاظم مدفون بوده كه آن حضرت به زيارت و خواندن فاتحه تشريف مى برده و بعد در ضلع غربى متصل به شمال زمين را مى شكافند جسد صحيحى در آن محل يافتند و آن را امروز قبه امام زاده طاهر بن طاهر مى خوانند و اطراف امام زاده و صحن بزرگ پنج صحن ديگر ساختمان شده قبور بسيارى از بزرگان دين و دولت است كه تذكرة القبورش مجلدى بزرگ مى شود از آن جمله قبر ابوالفتوح رازى و مرحوم حاج ملا على كنى و علماى بزرگ ديگر و مشايخ نامى از سلاطين ناصرالدين شاه و از شعرا قاآنى «استخوان هاى كريم خان زند را رضا شاه پهلوى كبير به اين مكان مقدس انتقال

  • نام منبع :
    شناخت نامه حضرت عبدالعظيم حسني (ع) و شهر ري ج14
    تعداد جلد :
    6
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 106242
صفحه از 416
پرینت  ارسال به