مجمع مردم فرمود : خدا را براى نعمتى كه به شما مرحمت فرموده دوست داريد و مرا براى خداوند دوست داريد و خويشان و اهل بيت مرا براى من دوست بداريد ^۱ .

۰.حديث بيست و پنجم : در كتاب « حياة القلوب » علاّمه مجلسى رحمة اللّه عليه به سند معتبر نقل فرموده كه حضرت عبدالعظيم عريضه نوشت خدمت حضرت امام محمّد تقى عليه السلام : چه علت دارد كه فضله آدمى بدبو مى باشد ؟
در جواب نوشت : حق تعالى آدم را خلق نمود ، جسد طيّب او چهل سال افتاده بود و ملائكه مى گذشتند و مى گفتند : براى امر عظيمى آفريده شده ، و شيطان وارد در دهانش مى شد و از جاى ديگر بيرون مى آمد و مى رفت . پس به اين سبب چنين است كه هرچه در جوف آدم باشد خبيث و بدبو مى باشد و غير طيّب است ^۲ .

۰.حديث بيست و ششم : در كتاب « غيبت » از صدوق رحمة اللّه عليه از حضرت عبدالعظيم منقول است از صفوان بن يحيى از ابراهيم بن ابى زياد از ابى حمزه ثمالى از ابى خالد كابلى گفت : خدمت على ابن الحسين عليهماالسلامرسيدم و عرض كردم : يابن رسول اللّه ! آن كسانى كه خدا محبّت و مودّت و اقتداء به ايشان را واجب نمود كيانند ؟

پس آن حضرت دست به سوى آسمان بلند نمود و عرض كرد : خداوندا ! تغيير ده نسل و آب صلب حام را تا آنكه متولد نشود از او مگر سياه و خداوندا تغيير ده صلب يافث را پس خداوند تغيير داد آب صلب آن دو را ، پس جميع سياه ها هر كجا هستند از صلب حام مى باشند و تمام ترك و صقالبه و يأجوج ومأجوج و چين از يافث هستند ، و جميع سفيدها از سام .
پس فرمود به حام و يافث : خداوند ذرّيّه شما را تغيير داد و خدّام ذرّيّه سام نمود تا روز قيامت از آنكه او نيكى كرد و شما عاق من هستيد و نشانه عقوق شما در ذرّيّه شما ظاهر است چنانچه نشانه ذرّيّه سام ظاهر است ، و مادامى كه دنيا باقيست اين دو نشانه هست ^۱ .

۰.حديث بيست و چهارم : در كتاب « علل » سند به حضرت عبدالعظيم مى رساند به حذف اسناد از حضرت باقر عليه السلام منقول است كه حضرت رسول در