أَجْمَعِينَ* يَوْمَ لاَ يُغْنِي مَوْلىً عَن مَوْلىً شَيْئاً وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ * إِلاَّ مَن رَحِمَ اللّهُ » 1 يعنى وعده گاه بندگان فرداى قيامت است و آن روزى است كه احدى از ديگرى بى نياز نيست و يارى كرده نمى شود ، مگر آن كسانى كه خداوند رحم كند .
پس آن حضرت فرمود : واللّه رحمت حق بى واسطه شامل احوال خلق نمى شود ، ماييم آن كسانى كه خداوند رحم مى فرمايد او را ، و ماييم آن كسانى كه خداوند استثناء فرموده ، امّا ماها از خلق بى نياز مى باشى م 2 .
راقم حروف گويد : از اين حديث شريف استفاده مى شود تأكيد و خصوصيّت و فضيلت تلاوت قرآن در شب جمعه .
۰.حديث سى و سوم : در كتاب كافى از حضرت عبدالعظيم نقل شده تا مى رسد به مالك جهنى گفت : از حضرت صادق عليه السلام سؤال كردم از معنى مباركه : « أَوَلاَ يَذْكُرُ الإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً »۳ يعنى آيا نمى بيند انسان كه ما او را خلق كرديم و از پيش نبود چيزى ؟
گفت مالك جهنى كه فرمود امام عليه السلام : نه تقدير بوده است و نه تكوين ، يعنى زمانى بود كه تقدير نشده بود ايجاد ايشان در مقام قضا و قدر و اگرچه در علم
