و معلوم است كه مقصود از زينت كعبه و چراغ گذاردن بر قبرها معمول بوده در زمان رسول صلى الله عليه و آله وسلم چنانچه چراغ گذاردن بر قبر خود پيغمبر صلى الله عليه و آله وسلممعمول بوده در زمان خلفاء تا امروز .
و اميدواريم كه آن چراغهاى هدايت و روشنايى هاى ايمانى تا قيامت روشن و برقرار باشد .

چراغى را كه ايزد برفروزد
هرآنكس پف كند ريشش بسوزد
« يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ »^۱ .
تمام شد آنچه مراد بود در اين كتاب به اعانت و عنايت حضرت منعم وهّاب و مسبّب الاسباب ، اميد كه قارئين محترمين ، مؤلّف كتاب اين عبد عاصى را فراموش نكنند و به دعاء خير ياد نمايند ، إنّه مجيب الدعوات ، فهذا ما وجدته في كتب الأخبار والآثار وما اطلّعته في كلمات علماء الأبرار وما منح إلى خاطر الفاتر بتأييد الملهم الجبّار والحمد للّه أوّلاً وآخراً .
وقد تمّت في ليلة الثامن عشر 18 من شهر ذي القعدة الحرام من شهور سنة