نسخه حاضر 1043 ق ثبت شده است. گفتنى است كه همين كربلايى شرحى بر شافيه ابن حاجب در صرف نگاشته و ابن خاتون در 1067 ق نسخه آن را به آستان قدس رضوى وقف كرده است.
[طبقات اعلام الشيعة ، قرن 11: ص412؛ الذريعه: 11/229 و 25/12؛ فهرست الفبايى كتب خطى آستان قدس رضوى: ص343 شماره 3834: «شرح شافيه»] آغاز: الحمد للّه الذي نزّل الفرقان تبياناً للعالمين وجعله حجةً باهرةً على العالمين... فأخذت من كلّ آية أوّل حرف وثانيه ثمّ جعلت حرف العاشر تاليه فان حصل التميز من غيرها فبها والّا جمعت حرف العشرين معها وهكذا جمعت من آخر كلّ عقد حرفاً الى أن حصل التميز من غيرها.
انجام: وبالحروف مع الياء ه ى يحيى يو ح ى ى يحيى ل ب. تمّ هذا الكتاب.
76 ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 12ق ، عناوين ونشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيحات اندكى مشاهده مى شود.
جلد: تيماج قهوه اى مجدول گرهى با ترنج و سر ترنج و لچكى ، دانش پژوه: ش 156 ص 479 ، خريدارى 26/1/1342 ، ثبت: 3355.
154 برگ ، 12 سطر ، 5/17×22 سم.
782. الوافي (حديث شيعه ـ عربى)
از: محمد محسن بن مرتضى ، فيض كاشانى (م 1091ق)
كتاب حديثى است در چهارده جزو ، كه هر جزو آن اثرى مستقل است ، جميع احاديث مندرج در كتب اربعه شيعه (كافي ، من لا يحضره الفقيه ، تهذيب الأحكام و استبصار) در وافى بيان شده و مشكلات آن شرح و تفصيل يافته است. الوافى داراى مقدمه و چهارده كتاب و خاتمه اى است و در هر كتاب خطبه و ديباچه و خاتمه اى وجود دارد. تأليف آن به سال 1068 ق به پايان رسيده و بارها در تهران چاپ سنگى شده و چاپ تحقيقى آن را مكتبه اميرالمؤمنين(ع) دراصفهان منتشر ساخته است.
[فهرست هاى خود نوشت فيض كاشانى: 284 ـ 299؛ الذريعه: 25/13] آغاز: نحمدك اللهم يا من هدانا بأنوار القرآن والحديث لمعرفة الفرائض والسنن ونجّانا بسفينة أهل بيت من أمواج الفتن.
