213
تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج3

بودى، بكشتندى؛ تا چند سال بر اين قاعده مى راند. مرگ در مردان بنى اسرائيل افتاد و بسيارى بمردند.
قبطيان برخاستند و به نزديك فرعون شدند و گفتند پيران بنى اسرائيل منقرض ۱ شدند و تو كودكانشان را مى كشى، نسل ايشان منقطع گردد و فردا ما را كسى نباشد كه براى ما كار كند و خدمت كند و ما را كار به دست خود بايد كردن. فرعون گفت: راى آن است كه يك سال ببايد كشتن و يك سال ۲ رها كردن. بر اين جمله قرار دادند. خداى تعالى قضا چنان كرد كه هارون در سال امن و عَفو زاد، و به يك سال مِه ۳ به موسى بود و چون سال خوف و قتل بود مادر موسى بار بر گرفت ۴ خائف و دلتنگ شد.
و يك روايت آن است كه كسانى كه علم كتب اوايل شناختند، فرعون را گفتند: ما در كتابها چنين مى يابيم كه اين كودك كه ملك تو ۵ بر دست او بشود، از پشت عمران باشد و عمران مؤمن بود ۶ و ايمان پنهان داشتى و از جمله خواصّ فرعون بود و فرعون او را گفت: نخواهم يك ساعت از پيش من غايب باشى به شب و روز. ۷ گفت: همچنين كنم. به شبها پيش او مى خفت.
شبى از شبها فرعون بر كوشك خود خفته بود و عمران پيش او خفته. خداى تعالى فريشته اى را بفرستاد تا مادر موسى را برگرفت و به نزديك عمران آورد و او خفته و به نزديك عمران بنهاد او را. عمران از خواب در آمد. مادر موسى را ديد به نزديك خود در كوشك فرعون.
عمران گفت: تو چگونه آمدى اينجا و چند درها بسته است و حُجّاب و حُرّاس

1.خاضع: متعرض.

2.خاضع: ببايد كردن.

3.خاضع: مه از موسى.

4.خاضع: بار گرفت.

5.نسخه ح: به دست تو بشود.

6.نسخه ح: بودى.

7.نسخه ح: از شب و روز.


تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج3
212

موسى ۱

خواب ديدن فرعون

سبب در كشتن پسران بنى اسرائيل آن بود كه فرعون (عليه اللّعنه)، چون عمر او دراز شد و ظلم عظيم كردن گرفت در مُلك خود، خداى تعالى خواست تا موسى را به پيغامبرى فرستد. شبى فرعون در خواب ۲ ديد كه آتشى از بيت المقدس بر آمدى ۳ عظيم، و گرد سراى فرعونها گرفتى، و در سراى او افتادى ۴ و در سراهاى او بسوختى، و در سراهاى قبطيان افتادى و بسوختى، و بنى اسرائيل را هيچ گزندى نكردى.
فرعون از آن خواب بترسيد. بر دگر روز كس فرستاد و كاهنان و معبّران را بخواند و خواب بر ايشان عرضه كرد. ايشان گفتند: اين خواب دليل آن مى كند كه از بنى اسرائيل كسى بيايد كه هلاك تو و قوم تو و خراب مملكت تو بر دست او باشد. ۵ او كس فرستاد و قابلگان اهل مصر را بخواند و بر زنان بنى اسرائيل كه آبستن بودند مُوَكِّل كرد و بفرمود تا از ميان مردان و زنان جدا كردند، و گفت: واى بر آن كس كه ۶ با زن خلوت كند. و چون زنى بار بنهادى، اگر دختر بودى، رها كردندى و اگر پسر

1.اين داستان از روى متن نسخه خطى شماره ۲۰۴۴ كتابخانه مركزى دانشگاه تهران فراهم و با نسخه خطى خاضع و نسخه خطى حسن زاده مقابله و تصحيح شد.

2.نسخه خاضع: ديد در خواب.

3.نسخه خاضع: در آمدى.

4.خاضع: افتادى.

5.خاضع: بود.

6.خاضع: كه او با زن.

  • نام منبع :
    تحقيق در تفسير ابوالفتوح رازي ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    صحفي، سيّد مجتبي
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 135669
صفحه از 592
پرینت  ارسال به