نه در شهر، وى چنانكه گذشت، در احوال آن حضرت گفته: «... در مسجد الشجرة به نواحى رى آسوده ۱ ...».
2ـ در نقشه اى كه كرپرتر سيّاح انگليسى به زمان فتحعلى شاه از باروى موجود شهر رى در آن تاريخ فراهم آورده، اين مدفن در خارج شهر افتاده است. ۲
3ـ در ترجمه فارسى كتاب سرزمينهاى خلافت شرقى مذكور است: «شاهراه خراسان مستقيما از مدفن حضرت عبدالعظيم به رى، و از آنجا بورامين مى رفت» ۳ .
مفهوم اين گفته آن است كه مدفن در داخل شهر نبوده است.
4ـ در همين كتاب آمده: «حمداللّه مستوفى به حرم حضرت عبدالعظيم اشاره نموده گويد: نزديك رى است» ۴ .
مزار حضرت عبدالعظيم پيوسته مطاف معتقدان و علاقه مندان بوده است، و پس از خرابى رى اطراف حرم مقدّس آن حضرت و حضرت حمزه همچنان آباد بماند، و روز به روز اهميت بيشتر يافت.
ناصرالدين شاه قاجار مقتول در ذى القعدة الحرام سال 1313 هجرى قمرى نيز در زاويه غربى در محلّى كه به مسجد هلاكو ۵ معروف بوده مدفون شده است، و در مقبره وى عالمانى همانند حاج ملاعلى كنى، حاج شيخ محمدحسين تنكابنى، حاج شيخ على مدرس طهرانى، شيخ ابوالحسن مرندى، حاج شيخ عبدالنبى نورى، حاج سيد ابوالقاسم كاشانى و غيره به خاك سپرده شده اند. ۶۷
1.روضة الشهدا، ص ۲۵۳، س ۲۰.
2.ر.ك: كتاب حاضر، مقابل ص ۱۵.
3.سرزمينهاى خلافت شرقى، ص ۲۴۷، س ۱۹.
4.سرزمينهاى خلافت شرقى، ص ۲۳۴، س ۹.
5.تاريخچه وقف در اسلام، ص ۷۸.
6.تاريخچه وقف در اسلام، ص ۷۸، ۷۹.
7.رى باستان، اول، تهران، انجمن آثار ملى، ۱۳۴۵ش، ج ۱، ص ۳۸۴ ـ ۳۹۴.