بقبرستان چملان و أصله شنبلان.
و إلى هذاالسيّد المكرّم، ينتهى نسب السّيد الفاضل المعظّم، على بن السيد محمد بن السيد اسد اللّه الامامى الاصفهانى الّذى هو من تلامذة استاد الكلّ الخوانسارى.
وله من المؤلفات كتاب كبير فى الفقه سمّاه «التّراجيح» مجلّدات ضخام يقرب من ثلاثمأة ألف بيت، و ذكر فيه أقوال جميع الفقهاء، و عبارات كتبهم، و كتاب «ترجمة الشّفاء» للشّيخ الرئيس بالفارسيّة و كتاب «ترجمة الإشارات» أيضا كذلك، و كتاب «هشت بهشت» وهى ترجمة ثمانية كتب من كتب أخبار أصحابنا بالفارسيّة، ك «الخصال» و «إكمال الدّين» و «عيون أخبار الرّضا» و «الأمالى للصّدوق» و نحو ذلك، و كان من جملتها أيضا كتاب «مهج الدّعوات» للسيّد علىّ بن طاوس الحسنى الحلّى، و كتاب «المصباح» للفاضل الكفعمى، و سوف يأتى فى ترجمة على بن حسن الزّوارى المفسّر ان له أيضا ترجمة كثير من الحديث بالفارسية فليلاحظ. ۱
32 ـ بهجة الآمال فى شرح زبدة المقال، ملاعلى عليارى تبريزى (1317ق)
الفصل السادس عشر
فى: عبدالعظيم، وفيه: رجل.
عبدالعظيم الحسنى زاهدطق ضف جليل ثقة و عابد
عبدالعظيم بن عبداللّه الحسنى العلوى، له كتاب اخبرنا به جماعة عن ابى المفضل عن محمد بن عبداللّه الشيبانى عن أبى جعفر بن بطة عن احمد بن ابى عبداللّه البرقى عن عبدالعظيم، مات عبدالعظيم بالرى و قبره هناك «ست».
وفى: «جش» عبدالعظيم بن عبداللّه بن على بن الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب عليه السلام أبوالقاسم، له كتاب خطب أميرالمؤمنين عليه السلام ، قال ابوعبداللّه الحسين بن عبيداللّه:
