أعلاما . دَخَلتَ في قُرَيشٍ ولَستَ مِنها ، فَأَنتَ السّاقِطُ بَينَ فِراشَينِ ؛ لا في بَني هاشِمٍ رَحلُكَ ، ولا في بَني عَبدِ شَمسٍ راحِلَتُكَ ، فَأَنتَ الأَثيمُ الزَّنيمُ ، الضّالُّ المُضِلُّ ، حَمَلَكَ مُعاوِيَةُ عَلى رِقابِ النّاسِ ، فَأَنتَ تَسطو بِحِلمِهِ ، وتَسمو بِكَرَمِهِ ^۱ .

2 / 2 ـ 5

وَلايَتُهُ في عَصرِ عُمَرَ

۲۳۵۰.الأنساب :عَمرُو بنُ العاصِ . . . كانَ مِن دُهاةِ النّاسِ ، وَلّاهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلى جَيشِ ذاتِ السَّلاسِلِ وكانَ في تِلكَ القَريَةِ أبو بَكرٍ وعُمَرُ ، ثُمَّ وَلّاهُ عُمَرُ عَلى جَيشٍ بِالشّامِ ، وفَتَحَ بَيتَ المَقدِسِ وعِدَّةً مِن بِلادِ فِلَسطينَ ^۲ .

۲۳۵۱.النجوم الزاهرة عن الليث بن سعد :إنَّ عُمَرَ نَظَرَ إلى عَمرِو بنِ العاصِ يَمشي ، فَقالَ : ما يَنبَغي لِأَبي عَبدِ اللّهِ أن يَمشِيَ عَلَى الأَرضِ إلّا أميرا ^۳ .

2 / 2 ـ 6

اِعتِرافُهُ بِحَقّانِيَّةِ الإِمامِ

۲۳۵۲.العُزلة عن عمرو بن دينار :أخبَرَني مَن سَمِعَ عَمرَو بنَ العاصِ ـ يَومَ صِفّينَ ـ يَقولُ لِابنِهِ عَبدِ اللّهِ : يا بُنَيَّ ! اُنظُر أينَ تَرى عَلِيّا ؟
قالَ : أراهُ في تِلكَ الكَتيبَةِ القَتماءِ ، ذاتِ الرِّماحِ ، عَلَيهِ عِمامَةٌ بَيضاءُ .
قالَ : للّهِِ دَرُّ بَني عَمرِو بنِ مالِكٍ ، لَئِن كانَ تَخَلُّفُهُم عَن هذَا الأَمرِ خَيرا كانَ خَيرا

شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ» ¹ .
وكانَت اُمُّكَ تَمشي إلى عَبدِ قَيسٍ تَطلُبُ البُغيَةَ ؛ تَأتيهِم في دورِهِم ، وفي رِحالِهِم ، وبُطونِ أودِيَتِهِم .
ثُمَّ كُنتَ في كُلِّ مَشهَدٍ يَشهَدُهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِن عَدُوِّهِ أشَدَّهُم لَهُ عَداوَةً ، وأشَدَّهُم لَهُ تَكذيبا . ثُمَّ كُنتَ في أصحابِ السَّفينَةِ الَّذينَ أتَوُا النَّجاشِيَّ وَالمَهجَرَ ² ، الخارجَ إلَى الحَبَشَةِ فِي الإِشاطَةِ بِدَمِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ وسائِرِ المُهاجِرينَ إلَى النَّجاشِيِّ ، فَحاقَ المَكرُ السَّيِّئُ بِكَ ، وجَعَلَ جَدَّكَ الأَسفَلَ ، وأبطَلَ اُمنِيَّتَكَ ، وخَيَّبَ سَعيَكَ ، وأكذَبَ اُحدوثَتَكَ ، وجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذينَ كَفَرُوا السُّفلى ، وكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ العُليا ³ .

2 / 2 ـ 4

كَلامُ ابنُ عَبّاسٍ في مَثالِبِهِ

۲۳۴۹.العقد الفريد عن أبي مخنف :حَجَّ عَمرُو بنُ العاصِ ، فَمَرَّ بِعَبدِ اللّهِ بنِ عَبّاسٍ ، فَحَسَدَهُ مَكانَهُ وما رَأى مِن هَيبَةِ النّاسِ لَهُ ، ومَوقِعَهُ مِن قُلوبِهِم ، فَقالَ لَهُ : يَابنَ عَبّاسٍ ، ما لَكَ إذا رَأَيتَني وَلَّيتَني القَصَرَةَ ، وكَأَنَّ بَينَ عَينَيكَ دَبَرَةً ، وإذا كُنتَ في مَلَأٍ مِنَ النّاسِ كُنتَ الهَوهاةَ ^۴ الهُمَزَةَ !
فَقالَ ابنُ عَبّاسٍ : لِأنَّكَ مِنَ اللِّئامِ الفَجَرَةِ ، وقُرَيشٌ الكِرامُ البَرَرَةُ ، لا يَنطِقونَ بِباطِلٍ جَهِلوهُ ، ولا يَكتُمونَ حَقّا عَلِموهُ ، وهُم أعظَمُ النّاسِ أحلاما ، وأرَفَعُ النّاس