الفصل الثالث : السياسة العلويّة

3 / 1

عَزلُ مُعاوِيَةَ

ذكرنا سابقا أنّ اُولى الأعمال التي اتّخذها الإمام عليّ عليه السلام بعد مبايعة الناس له على طريق الشروع بالإصلاحات هو عزل عمّال عثمان . وكان الساسة من أصحاب الإمام لا يرون من المصلحة عزل شخصين ، هما : معاوية وأبي موسى الأشعري .
وأخيرا وبعد الكثير من التوضيحات وفي أعقاب وساطة مالك الأشتر ، وافق أمير المؤمنين عليه السلام على إبقاء أبي موسى الأشعري . أمّا بالنسبة الى معاوية فلم تفلح جميع الجهود التي بذلت لإقناع الإمام بإبقائه في منصبه ، إذ كان لا يرى جواز إبقائه واليا ولو لحظة واحدة .
أمّا بالنسبة إلى معاوية فهو لم يبايع الإمام ولم يترك أهل الشام يبايعونه . وبدأ منذ اليوم الأول لخلافة الإمام بالتآمر عليه ، ممهّدا بذلك الأجواء للصدام العسكري .
وأوّل سؤال يُثار في هذا المجال هو كيف يمكن تبرير عمل الإمام هذا من

كما كان من القادة المحاربين في بعض الأيّام في معارك ذي الحجّة ^۱ .
لعنه أمير المؤمنين عليه السلام في الصلاة ^۲ .
هذا ، وقد نقلت عنه كلمات في الثناء على شجاعة الإمام عليه السلام ^۳ .
تولّى حكومة حمص مدّةً في خلافة معاوية .
ولمّا عرف معاوية هوى الشاميّين في حكومة عبد الرحمن بعده ، قتله بالسمّ ، لئلّا ينافس يزيدَ على الحكم ^۴ .

۲۳۶۳.وقعة صفّين عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليدـ في وَصفِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: أمَا وَاللّهِ لَقَد رَأَيتُنا يَوما مِنَ الأَيّامِ وقَد غَشِيَنا ثُعبانٌ مِثلُ الطَّودِ الأَرعَنِ قَد أثارَ قَسطَلاً ^۵ حالَ بَينَنا وبَينَ الاُفُقِ ، وهُوَ عَلى أدهَمٍ شائِلٍ ، يَضرِبُهُم بِسَيفِهِ ضَربَ غَرائِبِ الإِبِلِ ، كاشِرا عَن أنيابِهِ كَشرَ المُخدِرِ الحَرِبِ ^۶ .
فَقالَ مُعاوِيَةُ : وَاللّهِ إنَّهُ كانَ يُجالِدُ ويُقاتِلُ عَن تِرَةٍ لَهُ وعَلَيهِ ^۷ .

راجع : ج 7 ص 113 (أبو الأعور) و ص 114 (بسر بن أرطاة) و ص 137 (الوليد بن عقبة) .