365
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج 4

۳۰۸۳.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى قالَ لِموسى عليه السلام : «وَكَتَبْنَا لَهُ فِى الأَْلْوَاحِ مِن كُلِّ شَىْ ءٍ مَّوْعِظَةً»۱ ، ولَم يَقُل : كُلَّ شَيءٍ مَوعِظَةً ! وقالَ لِعيسى عليه السلام : «وَ لِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ»۲ ، ولَم يَقُل : كُلَّ شَيءٍ ! وقالَ لِصاحِبِكُم أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام : «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَا بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ» ، وقالَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ : «وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَا فِى كِتَـبٍ مُّبِينٍ»۳ ، وقالَ : «وَ كُلَّ شَىْ ءٍ أَحْصَيْنَـهُ فِى إِمَامٍ مُّبِينٍ»۴ ، وعِلمُ هذَا الكِتابِ عِندَهُ ۵ .

۳۰۸۴.بصائر الدرجات عن عبد اللّه بن بكير عن أبي عبد اللّه عليه السلام :كُنتُ عِندَهُ فَذَكَروا سُلَيمانَ وما اُعطِيَ مِنَ العِلمِ وما اُوتِيَ مِنَ المُلكِ ، فَقالَ لي : وما اُعطِيَ سُلَيمانُ بنُ داودَ ؟ ! إنَّما كانَ عَندَهُ حَرفٌ واحِدٌ مِنَ الِاسمِ الأَعظَمِ ، وصاحِبُكُمُ الَّذي قالَ اللّهُ : «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَا بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ» وكانَ وَاللّهِ عِندَ عَلِيٍّ عليه السلام عِلمُ الكِتابِ . فَقُلتُ : صَدَقتَ وَاللّهِ جُعِلتُ فِداكَ ۶ .

۳۰۸۵.تفسير القمّيـ في قَولِهِ تَعالى :«قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَا بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ»ـ: حَدَّثَني أبي عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ عَنِ ابنِ اُذَينَةَ عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام قالَ : الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ هُوَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام .
وسُئِلَ عَنِ الَّذي عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الكِتابِ أعلَمُ ، أمِ الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ ؟
فَقالَ عليه السلام : ما كانَ عِلمُ الَّذي عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الكِتابِ عِندَ الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ إلا

1.الأعراف : ۱۴۵ .

2.الزخرف : ۶۳ .

3.الأنعام : ۵۹ .

4.يس : ۱۲ .

5.الاحتجاج : ج۲ ص۳۰۲ ح۲۵۴ ، بصائر الدرجات : ص۲۲۹ ح۶ وفيه إلى «علم الكتاب» وكلاهما عن عبد اللّه بن الوليد .

6.بصائر الدرجات : ص۲۱۲ ح۱ ، بحار الأنوار : ج۲۶ ص۱۷۰ ح۳۶ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج 4
364

۳۰۷۹.عنه عليه السلامـ فِي الآيَةِ الكَريمَةِ ـ: عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ؛ عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ الأَوَّلُ وَالآخِرُ ۱ .

۳۰۸۰.عنه عليه السلامـ فِي الآيَةِ الكَريمَةِ ـ: نَزَلَت في عَلِيٍّ عليه السلام ؛ إنَّهُ عَالِمُ هذِهِ الاُمَّةِ بَعدَ النَّبِيِّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ وآلِهِ ۲ .

۳۰۸۱.تفسير القرطبي عن عبد اللّه بن عطاء :قُلتُ لِأَبي جَعفَرِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام : زَعَموا أنَّ الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ عَبدُ اللّهِ بنُ سَلامٍ ! فَقالَ : إنَّما ذلِكَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ۳ .

۳۰۸۲.الكافي عن بريد بن معاوية :قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَا بَيْنِى وَ بَيْنَـكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ» ؟ قالَ عليه السلام : إيّانا عَنى ، وعَلِيٌّ عليه السلام أوَّلُنا وأفضَلُنا وخَيرُنا بَعدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ۴ .

1.روضة الواعظين : ص۱۱۸ .

2.تفسير العيّاشي : ج۲ ص۲۲۱ ح۷۹ ، بصائر الدرجات : ص۲۱۶ ح۱۸ كلاهما عن الفضيل بن يسار و ح۱۷ عن عبد اللّه بن عجلان .

3.تفسير القرطبي : ج۹ ص۳۳۶ . وفي الدرّ المنثور (ج۴ ص۶۹۹) : أخرج ابن المنذر عن الشعبي : ما نزل في عبد اللّه بن سلام شيء من القرآن . وفي تفسير الطبري (ج۸ الجزء۱۳ ح۱۷۸): أبو بشر : قلت لسعيد بن جبير ومن عنده علم الكتاب، أهو عبداللّه بن سلام؟ قال: هذه السوره مكّيّة فكيف يكون عبداللّه بن سلام.

4.الكافي : ج۱ ص۲۲۹ ح۶ ، تفسير العيّاشي : ج۲ ص۲۲۰ ح۷۶ و ص۲۲۱ ح۷۸ عن عبد اللّه بن عجلان نحوه ، بشارة المصطفى : ص۱۹۴ عن الفضل بن يحيى وفيه «أقضانا» بدل «أفضلنا» ، مختصر بصائر الدرجات : ص۱۰۹ وفيه «أخبرنا» بدل «خيرنا» ، الخرائج والجرائح : ج۲ ص۷۹۹ ح۸ كلاهما عن عبد اللّه بن الوليد السمّان ، بصائر الدرجات : ص۲۱۵ ح۱۲ و ص۲۱۶ ص۲۰ و ص۲۱۴ ح۷ عن عبد الرحمن بن كثير ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۴ ص۴۰۰ عن يزيد بن معاوية وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج 4
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبایی، محمد کاظم؛ طباطبایی نژاد، محمود
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    دوم
تعداد بازدید : 115927
صفحه از 684
پرینت  ارسال به