۳۰۷۹.عنه عليه السلامـ فِي الآيَةِ الكَريمَةِ ـ: عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ؛ عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ الأَوَّلُ وَالآخِرُ ۱ .
۳۰۸۰.عنه عليه السلامـ فِي الآيَةِ الكَريمَةِ ـ: نَزَلَت في عَلِيٍّ عليه السلام ؛ إنَّهُ عَالِمُ هذِهِ الاُمَّةِ بَعدَ النَّبِيِّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ وآلِهِ ۲ .
۳۰۸۱.تفسير القرطبي عن عبد اللّه بن عطاء :قُلتُ لِأَبي جَعفَرِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام : زَعَموا أنَّ الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ عَبدُ اللّهِ بنُ سَلامٍ ! فَقالَ : إنَّما ذلِكَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ۳ .
۳۰۸۲.الكافي عن بريد بن معاوية :قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَا بَيْنِى وَ بَيْنَـكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ» ؟ قالَ عليه السلام : إيّانا عَنى ، وعَلِيٌّ عليه السلام أوَّلُنا وأفضَلُنا وخَيرُنا بَعدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ۴ .
1.روضة الواعظين : ص۱۱۸ .
2.تفسير العيّاشي : ج۲ ص۲۲۱ ح۷۹ ، بصائر الدرجات : ص۲۱۶ ح۱۸ كلاهما عن الفضيل بن يسار و ح۱۷ عن عبد اللّه بن عجلان .
3.تفسير القرطبي : ج۹ ص۳۳۶ . وفي الدرّ المنثور (ج۴ ص۶۹۹) : أخرج ابن المنذر عن الشعبي : ما نزل في عبد اللّه بن سلام شيء من القرآن . وفي تفسير الطبري (ج۸ الجزء۱۳ ح۱۷۸): أبو بشر : قلت لسعيد بن جبير ومن عنده علم الكتاب، أهو عبداللّه بن سلام؟ قال: هذه السوره مكّيّة فكيف يكون عبداللّه بن سلام.
4.الكافي : ج۱ ص۲۲۹ ح۶ ، تفسير العيّاشي : ج۲ ص۲۲۰ ح۷۶ و ص۲۲۱ ح۷۸ عن عبد اللّه بن عجلان نحوه ، بشارة المصطفى : ص۱۹۴ عن الفضل بن يحيى وفيه «أقضانا» بدل «أفضلنا» ، مختصر بصائر الدرجات : ص۱۰۹ وفيه «أخبرنا» بدل «خيرنا» ، الخرائج والجرائح : ج۲ ص۷۹۹ ح۸ كلاهما عن عبد اللّه بن الوليد السمّان ، بصائر الدرجات : ص۲۱۵ ح۱۲ و ص۲۱۶ ص۲۰ و ص۲۱۴ ح۷ عن عبد الرحمن بن كثير ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۴ ص۴۰۰ عن يزيد بن معاوية وكلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام .