491
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج 5

۴۷۵۹.عنه عليه السلامـ حينَ بَلَغَهُ خَبَرُ النّاكِثينَ بِبَيعَتِهِ ـ: مِنَ العَجَبِ بَعثُهُم إلَيَّ أن أبرُزَ لِلطِّعانِ ، وأن أصبِرَ لِلجِلادِ ! هَبِلَتهُمُ الهَبُولُ ! لَقَد كُنتُ وما اُهَدَّدُ بِالحَربِ ، ولا اُرهَبُ بِالضَّربِ ۱ .

۴۷۶۰.الإمام الصادق عليه السلام :حَدَّثَتني امرَأَةٌ مِنّا قالَت : رَأَيتُ الأَشعَثَ بنَ قَيسٍ دَخَلَ على عَلِيٍّ عليه السلام ، فَأَغلَظَ لَهُ عَلِيٌّ ، فَعَرَضَ لَهُ الأَشعَثُ بِأَن يَفتُكَ بِهِ ، فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام : أبِالمَوتِ تُهَدِّدُني ! ! فَوَاللّهِ ما اُبالي وَقَعتُ عَلَى المَوتِ أو وَقَعَ المَوتُ عَلَيَّ ۲ .

۴۷۶۱.الإمام عليّ عليه السلامـ في خُطبَتِهِ المُسَمّاةِ بِالقاصِعَةِ ـ: أنَا وَضَعتُ فِي الصِّغَرِ بِكَلاكِلِ ۳ العَرَبِ ، وكَسَرتُ نَواجِمَ قُرونِ رَبيعَةَ ومُضَرَ ۴ .

۴۷۶۲.التوحيد :قيلَ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام لَمّا أرادَ قِتالَ الخَوارِجِ : لَوِ احتَرَزتَ يا أميرَالمُؤمِنينَ . فَقالَ عليه السلام :

أيَّ يَومَيَّ مِنَ المَوتِ أفِرُّ
أيَومَ لَم يُقدَر أم يَومَ قُدِر

يَومَ ما قُدِّرَ لا أخشَى الرَّدى
وإذا قُدِّرَ لَم يُغنِ الحَذَر۵

۴۷۶۳.الكافي عن سعيد بن قيس الهمداني :نَظَرتُ يَوما فِي الحَربِ إلى رَجُلٍ عَلَيهِ ثَوبانِ ، فَحَرَّكتُ فَرَسي فَإِذا هُوَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقُلتُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، في مِثلِ هذَا

1.نهج البلاغة : الخطبة ۲۲ ، الكافي : ج۵ ص۵۳ ح۴ عن ابن محبوب رفعه ، الأمالي للطوسي : ص۱۶۹ ح۲۸۴ عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي وكلاهما نحوه وراجع كشف الغمّة : ج۱ ص۲۴۰ والمناقب للخوارزمي : ص۱۸۴ ح۲۲۳ .

2.مقاتل الطالبيّين : ص۴۷ عن سفيان بن عيينة ، شرح نهج البلاغة : ج۶ ص۱۱۷ .

3.الكَلكَل : الصدر من كلّ شيء (لسان العرب : ج۱۱ ص۵۹۶) . وهو هنا كناية عن الأكابر .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ ، غرر الحكم : ح۳۷۶۵ وليس فيه «في الصِّغَر» و«قرون» .

5.التوحيد : ص۳۷۵ ح۱۹ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۳ ص۲۹۸ وفي صدره «وكان مكتوبا على درعه» الأبيات ، بحار الأنوار : ج۴۲ ص۵۸ ؛ شرح نهج البلاغة : ج۵ ص۱۳۲ نحوه .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج 5
490

۴۷۵۶.اُسد الغابة عن سعد :لَقَد رَأَيتُهُ ـ يَعني عَلِيّا ـ يَخطِرُ ۱ بِالسَّيفِ هامَ المُشرِكينَ ، يَقولُ :
سَنَحنَحُ اللَّيلِ كَأَنّي جِنِّيٌّ ۲۳

۴۷۵۷.الإمام عليّ عليه السلام :كَأَنّي بِقائِلِكُم يَقولُ : إذا كان هذا قوتَ ابنِ أبي طالِبٍ فَقَد قَعَدَ بِهِ الضَّعفُ عَن قِتالِ الأَقرانِ ، ومُنازَلَةِ الشُّجعانِ ؛ ألا وإنَّ الشَّجَرَةَ البَرِّيَّةَ أصلَبُ عودا ، وَالرَّواتِعَ الخَضِرَةَ أرَقُّ جُلودا ، وَالنابِتاتِ العِذْيَةَ ۴ أقوى وُقودا وأبطَأُ خُمودا . وأنَا مِن رَسولِ اللّهِ كَالضَّوءِ مِنَ الضَّوءِ وَالذِّراعِ مِنَ العَضُدِ .
وَاللّهِ ، لَو تَظاهَرَتِ العَرَبُ عَلى قِتالي لَما وَلَّيتُ عَنها ، ولَو أمكَنَتِ الفُرَصُ مِن رِقابِها لَسارَعتُ إلَيها ، وسَأَجهَدُ في أن اُطَهِّرَ الأَرضَ مِن هذَا الشَّخصِ المَعكوسِ ، وَالجِسمِ المَركوسِ ، حَتّى تَخرُجَ المَدَرَةُ ۵ مِن بَينِ حَبِّ الحَصيدِ ۶ .

۴۷۵۸.عنه عليه السلام :إنّي وَاللّهِ لَو لَقيتُهُم واحِدا وهُم طِلاعُ ۷ الأَرضِ كُلِّها ما بالَيتُ ، ولَا استَوحَشتُ ۸ .

1.خَطَرَ بسيفه يَخطِرُ : رفَعه مرّة بعد مرّة وضرب به ، وقيل : ضرب به يمينا وشمالاً (اُنظر لسان العرب : ج۴ ص۲۴۹) .

2.أي لا أنام الليل ، فأنا متيقّظ أبدا (النهاية : ج۲ ص۴۰۷) .

3.اُسد الغابة : ج۴ ص۹۲ ح۳۷۸۹ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۱۶۱ وراجع ص۱۶۲ والمناقب لابن المغازلي : ص۳۲ ح۴۸ و ص۱۸۳ ح۲۱۹ والمناقب للخوارزمي : ص۱۵۸ ح۱۸۷ والفائق : ج۱ ص۱۰۵ و ۱۰۶ والمناقب للكوفي : ج۲ ص۵۶۹ ح۱۰۸۰ .

4.وفي بعض النسخ : «النباتات البدويّة» . والعِذْيُ : الزرع الذي لا يُسقى إلّا من ماء المطر لبعده من المياه (لسان العرب : ج۱۵ ص۴۴) .

5.المَدَرُ : قِطع الطين اليابس ، واحدته : مَدَرَة (لسان العرب : ج۵ ص۱۶۲) .

6.نهج البلاغة : الكتاب ۴۵ .

7.طِلاعُ الأرض : مِلؤها (لسان العرب : ج۸ ص۲۳۵) .

8.نهج البلاغة : الكتاب ۶۲ ، الغارات : ج۱ ص۳۱۹ عن جندب نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ ج 5
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبایی، محمد کاظم؛ طباطبایی نژاد، محمود
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    دوم
تعداد بازدید : 109132
صفحه از 520
پرینت  ارسال به