۶۶۰۹.تاريخ الإسلام عن موسى بن عقبة :وقَفَت عَلى قَيسٍ عَجوزٌ ، فَقالَت : أشكو إلَيكَ قِلَّةَ الجُرذانِ .
فَقالَ : ما أحسَنَ هذِهِ الكِنايَةَ ! املَؤوا بَيتَها خُبزا ولَحما وسَمنا وتَمرا . ۱
۶۶۱۰.شُعب الإيمان عن قيس بن سعد :لَولا أنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : المَكرُ وَالخَديعَةُ فِي النّارِ ، لَكُنتُ أمكَرَ هذِهِ الاُمَّةِ . ۲
۶۶۱۱.تهذيب الكمال عن ابن شهاب :كانوا يَعُدُّون دُهاةَ العَرَبِ حينَ ثارَتِ الفِتنَةُ خَمسَةَ رَهطٍ ، يُقالُ لَهُم : ذَوو رَأيِ العَرَبِ في مَكيدَتِهِم : مُعاوِيَةُ بنُ أبي سُفيانَ، وعَمرُو بنُ العاصِ، وقَيسُ بنُ سَعدِ بنِ عُبادَةَ، وَالمُغيرَةُ بنُ شُعبَةَ ، ومِن المُهاجِرينَ عَبدُ اللّهِ بنُ بُدَيلِ بنِ وَرقاءَ الخُزاعِيُّ . وكانَ قَيسُ بنُ سَعدٍ وَابنُ بُدَيلٍ مَعَ عَلِيٍّ . ۳
۶۶۱۲.سير أعلام النّبلاء عن أحمد بن البرقي :كانَ [قَيسٌ] صاحِبَ لِواءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله في بَعضِ مَغازيهِ ، وكانَ بِمِصرَ والِيا عَلَيها لِعَلِيٍّ عليه السلام . ۴
1.تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۴ ص ۲۹۰ ، تاريخ دمشق : ج ۴۹ ص ۴۱۵ ، سير أعلام النّبلاء : ج ۳ ص ۱۰۶ الرقم ۲۱ ، الاستيعاب : ج ۳ ص ۳۵۲ الرقم ۲۱۵۸ نحوه ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۹۹ وفيه «فأر بيتي» بدل «الجرذان» .
2.شعب الإيمان : ج ۴ ص ۳۲۴ ح ۵۲۶۸ ، تهذيب الكمال : ج ۲۴ ص ۴۴ الرقم ۴۹۰۶ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۴ ص ۲۹۰ ، تاريخ دمشق : ج ۴۹ ص ۴۲۳ ، اُسد الغابة : ج ۴ ص ۴۰۵ الرقم ۴۳۵۴ ، سير أعلام النّبلاء :ج ۳ ص ۱۰۷ الرقم ۲۱ وفيها «من أمكر» بدل «أمكر» .
3.تهذيب الكمال : ج ۲۴ ص ۴۴ الرقم ۴۹۰۶ ، التاريخ الصغير : ج ۱ ص ۱۳۷ نحوه ، تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۱۶۴ ، سير أعلام النّبلاء : ج ۳ ص ۱۰۸ الرقم ۲۱ كلّها عن الزهري ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۴۴۸ ، اُسد الغابة : ج ۴ ص ۴۰۵ الرقم ۴۳۵۴ ، تاريخ دمشق : ج ۴۹ ص ۴۲۳ .
4.سير أعلام النّبلاء : ج ۳ ص ۱۰۳ الرقم ۲۱ ، تاريخ بغداد : ج ۱ ص ۱۷۸ الرقم ۱۷ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۳۵۴ وفيه «كان صاحب راية الأنصار مع رسول اللّه صلى الله عليه و آله » بدل «كان صاحب لواء النّبيّ صلى الله عليه و آله في بعض مغازيه» وراجع الاستيعاب : ج ۳ ص ۳۵۰ الرقم ۲۱۵۸ والبداية والنهاية : ج ۸ ص ۹۹ .