97
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج13

۶۳۷۰.الأخبار الطوال :اشعث در مدّت خلافت عثمان ، در آذربايجانْ اقامت داشت و حكومت او از عوامل نارضايتى مردم از عثمان بود ؛ زيرا عثمان ، پس از آن كه او را خويشاوند خود كرد و دخترش را براى پسر خويش به همسرى گرفت ، حاكم آذربايجانش نمود .

۶۳۷۱.امام على عليه السلام ـ از نامه اش به اشعث بن قيس ، كارگزار آذربايجان ـ :و بدان كه حكومت ، طعمه اى نيست [كه به چنگ آورده باشى] ؛ بلكه امانتى است كه به تو سپرده اند . تو امانتدار كسى هستى كه تو را به كار گمارده است و اين اختيار را ندارى كه بدون اجازه من به كار مردم بپردازى و بدون احتياط و اطمينان به كارهاى بزرگ مالى درآيى .
مالى از اموال خداى عز و جل در دست توست و تو خزانه دار آنى تا آن را به من بسپارى و اميدوارم كه بدترين فرمانرواى بر تو نباشم . والسلام!

۶۳۷۲.وقعة صِفّينـ به نقل از اشعث بن قيس ، از سخنرانى اش در آذربايجان ، پس از بيعت مردم با على عليه السلام ـ: اى مردم! امير مؤمنان ، عثمان ، مرا به حكومت آذربايجان گماشت و درگذشت ، در حالى كه حكومت در دست من بود .
مردم با على بيعت كرده اند و اطاعت ما از او ، همچون اطاعت از پيشينيان اوست و ماجراى ميان او و طلحه و زبير به آگاهى شما رسيده است و على در اين ماجرا بر آنچه از ما و شما پنهان مانده ، امين است .
پس چون به خانه اش آمد ، يارانش را فرا خواند و گفت : نامه على مرا به وحشت انداخته است و بى گمان ، او دارايى آذربايجان را مى گيرد . پس من به معاويه مى پيوندم .
يارانش گفتند : مرگ براى تو بهتر از اين است . آيا سرزمين و خاندان خود را رها مى كنى و دنباله رو مردم شام مى شوى؟!
اشعث، شرمگين شد و به راه افتاد تا بر على عليه السلام درآمد.


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج13
96

۶۳۷۰.الأخبار الطوال :كانَ [ الأَشعَثُ ] مُقيما بِأَذرَبيجانَ طولَ وِلايَةِ عُثمانَ بنِ عَفّانَ ، وكانَت وِلايَتُهُ مِمّا عَتَبَ النّاسُ فيهِ عَلى عُثمانَ ؛ لِأَنَّهُ وَلّاهُ عِندَ مُصاهَرَتِهِ إيّاهُ ، وتَزويجِ ابنَةِ الأَشعَثِ مِنِ ابنِهِ . ۱

۶۳۷۱.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كِتابه إلَى الأَشعَثِ بنِ قَيسٍ عامِلِ أذربيجانَ ـ: وإنَّ عَمَلَكَ لَيسَ لَكَ بِطُعمَةٍ ، ولكِنَّهُ في عُنُقِكَ أمانَةٌ ، وأنتَ مُستَرعىً لِمَن فَوقَكَ ، لَيسَ لَكَ أن تَفتَاتَ ۲ في رَعِيَّةٍ ، ولا تُخاطِرَ إلّا بِوَثيقَةٍ ، وفي يَدَيكَ مالٌ مِن مالِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ ، وأنتَ مِن خُزّانِهِ حَتّى تُسَلِّمَهُ إلَيَّ ، ولَعَلّي ألّا أكونَ شَرَّ وُلاتِكَ لَكَ ، وَالسَّلامُ . ۳

۶۳۷۲.وقعة صفّين عن الأشعث بن قيسـ مِن خُطبَتِهِ في أذربيجانَ بَعدَ بَيعَةِ النّاسِ مَعَ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عُثمانَ وَلّاني أذرَبيجانَ ، فَهَلَكَ وهِيَ في يَدي ، وقَد بايَعَ النّاسُ عَلِيّا ، وطاعَتُنا لَهُ كَطاعَةِ مَن كانَ قَبلَهُ ، وقَد كانَ مِن أمرِهِ وأمرِ طَلحَةَ وَالزُّبَيرِ ما قَد بَلَغَكُم ، وعَلِيٌّ المَأمونُ عَلى ما غابَ عَنّا وعَنكُم مِن ذلِكَ الأَمرِ .
فَلَمّا أتى مَنزِلَهُ دَعا أصحابَهُ فَقالَ : إنَّ كِتابَ عَلِيٍّ قَد أوحَشَني،وهُوَ آخِذٌ بِمالِ أذرَبيجانَ ، وأنَا لاحِقٌ بِمُعاوِيَةَ.
فَقالَ القَومُ : المَوتُ خَيرٌ لَكَ مِن ذلِكَ ، أَ تَدَعُ مِصرَكَ وجَماعَةَ قَومِكَ وتَكونُ ذَنَبا لِأَهلِ الشّامِ ؟ !
فَاستَحيى فَسارَ حَتّى قَدِمَ عَلى عَلِيّ . ۴

1.الأخبار الطوال : ص ۱۵۶ وراجع وقعة صفّين : ص ۲۰ .

2.تَفتَات : من الفوات ؛ السبق . يُقال لكلّ من أحدث شيئا في أمرك دونك : قد افتات عليك فيه (النهاية : ج ۳ ص ۴۷۷ «فتت») .

3.نهج البلاغة : الكتاب ۵ ، وقعة صفّين : ص ۲۰ ؛ الإمامة والسياسة : ج ۱ ص ۱۱۱ كلاهما نحوه وليس فيهما من «أنت مسترعىً» إلى «إلّا بوثيقة» وراجع تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۲۰۰ .

4.وقعة صفّين : ص ۲۱ ؛ الإمامة والسياسة : ج ۱ ص ۱۱۲ نحوه .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج13
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 53373
صفحه از 621
پرینت  ارسال به