527
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج12

۶۲۹۰.المستدرك على الصحيحينـ به نقل از ابو عبد اللّه جدلى ـ: در حالى كه نوجوان بودم ، به حج رفتم و گذرم به مدينه افتاد . ديدم مردم جمع شده اند [و به سويى مى روند] . من هم به دنبالشان رفتم .
آنان وارد خانه امّ سلمه (همسر پيامبر صلى الله عليه و آله ) شدند . شنيدم كه امّ سلمه مى گفت : اى شَبَث بن رِبعى! ۱
مردى احمق و خشن پاسخ داد و گفت : لبيك ، اى مادر!
امّ سلمه گفت : در جمع شما پيامبر خدا دشنام گفته مى شود؟
آن مرد گفت : كجا چنين شده است؟
امّ سلمه پرسيد : على بن ابى طالب چه طور؟
آن مرد گفت : ما چيزهايى مى گوييم و هدفمان دستيابى به دنياست .
امّ سلمه گفت : من خود از پيامبر خدا شنيدم كه مى فرمود : «هر كس على را دشنام بگويد ، مرا دشنام گفته است و هر كس مرا دشنام بگويد ، خداوند متعال را دشنام گفته است» .

۶۲۹۱.العِقد الفريد :امّ سلمه (همسر پيامبر صلى الله عليه و آله ) به معاويه نوشت : «شما خدا و پيامبر او را بر منبرهايتان لعن مى كنيد ؛ چرا كه على بن ابى طالب و دوستدارانش را لعن مى كنيد . من گواهى مى دهم كه خدا و پيامبرش وى را دوست مى داشتند» .
معاويه به سخن وى توجّهى نكرد .

ر . ك : ج 9 ص 455 (شكيبايى با خار در چشم) .

8 / 1 ـ 5

انيس بن قَتاده

۶۲۹۲.اُسد الغابةـ به نقل از شهر بن حَوشَب ـ: فلانى ، سخنرانان را وا مى داشت تا على را ـ كه خداوند از او خشنود باد و خشنودش سازد ـ دشنام دهند و به وى ناروا بگويند .
آخرينِ سخنرانان ، مردى از انصار يا غير انصار بود كه به وى «انيس» مى گفتند . او خداوند را حمد و ثنا گفت و افزود : امروز ، شما در دشنام گفتن و بد گفتن به اين مرد ، بسيار سخن گفتيد . من به خدا سوگند مى خورم كه خودم از پيامبر خدا شنيدم كه مى فرمود : «در روز رستاخيز ، بيشتر از شمار سنگ ها و درختانِ روى زمين ، شفاعت مى كنم» .
به خدا سوگند ، هيچ كس بيشتر از خويشانش به شفاعت او نايل نخواهد شد . آيا مى پنداريد كه شفاعت او به شما خواهد رسيد و از خانواده اش باز خواهد ماند؟!

1.در منبع به جاى «شبث بن ربعى» ، «شبيب» آمده ؛ ولى درستْ همان است كه در اين جا آورده ايم. (م)


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج12
526

۶۲۹۰.المستدرك على الصحيحين عن أبي عبد اللّه الجدلي :حَجَجتُ وأنَا غُلامٌ ، فَمَرَرتُ بِالمَدينَةِ وإذَا النّاسُ عُنُقٌ واحِدٌ ، فَاتَّبَعتُهُم فَدَخَلوا عَلى اُمِّ سَلَمَةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَسَمِعتُها تَقولُ : يا شَبَثَ ۱ بنَ رِبِعيٍّ ! فَأَجابَها رَجُلٌ جِلفٌ ۲ جافٍ : لَبَّيكِ يا أُمَّتاهُ ، قالَت : يُسَبُّ رَسوُل اللّهِ صلى الله عليه و آله في ناديكُم ؟ قالَ : وأنّى ذلِكَ ؟ ! قالَت : فَعَلِيٌّ بنُ أبي طالِبٍ ؟ ! قالَ : إنّا لَنَقولُ أشياءَ نُريدُ عَرَضَ الدُّنيا . قالَت : فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : مَن سَبَّ عَلِيّا فَقَد سَبَّني ، ومَن سَبَّني فَقَد سَبَّ اللّهَ تَعالى . ۳

۶۲۹۱.العقد الفريد :كَتَبَت اُمُّ سَلَمَة زَوجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله إلى مُعاوِيَةَ : «إنَّكُم تَلعَنونَ اللّهَ ورَسولَهُ عَلى مَنابِرِكُم ، وذلِكَ أنَّكُم تَلعَنونَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ ومَن أحَبَّهُ ، وأنَا أشهَدُ أنَّ اللّهَ أحَبَّهُ ورَسولَهُ» ، فَلَم يَلتَفِت إلى كَلامِها . ۴

راجع : ج 9 ص 454 (الصبر وفي العين قذى) .

8 / 1 ـ 5

أنيسُ بنُ قَتادَةَ

۶۲۹۲.اُسد الغابة عن شهر بن حوشب :أقامَ فَلانٌ خُطَباءَ يَشتِمونَ عَلِيّا رَضِيَ اللّهُ عَنهُ وأرضاهُ ، ويَقَعونَ فيهِ ، حَتّى كانَ آخِرَهُم رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ ، أو غَيرِهِم ، يُقالُ لَهُ : أنيسٌ ، فَحَمِدَ اللّه وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : إنَّكُم قَد أكثَرتُمُ اليَومَ في سَبِّ هذَا الرَّجُلِ وَشتمِهِ ، وإنّى ¨ اُقسِمُ بِاللّهِ إنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : «إنّي لأََشفَعُ يَومَ القِيامَةِ لأَِكثَرَ مِمّا عَلَى الأَرضِ مِن مَدَرٍ وشَجَرٍ» . واُقسِمُ بِاللّهِ ما أحَدٌ أوصَلَ لِرَحِمِهِ مِنهُ ، أفَتَرَونَ شَفاعَتَهُ تَصِلُ إلَيكُم وتَعجِزُ عَن أهلِ بَيتِهِ ؟ ۵

1.في المصدر : «شبيب» ، والصحيح ما أثبتناه .

2.الجلف : الأحمق (النهاية : ج ۱ ص ۲۸۷ «جلف») .

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۳۰ ح ۴۶۱۶ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۵۳۳ ح ۹۰۴۹ عن أبي إسحاق السبيعي .

4.العقد الفريد : ج ۳ ص ۳۵۵ .

5.اُسد الغابة : ج ۱ ص ۳۰۴ الرقم ۲۷۱ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج12
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 53287
صفحه از 591
پرینت  ارسال به