427
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج11

۵۶۳۳.امام على عليه السلامـ در آن سخنرانى اش كه از فتنه ياد كرد ـ: پيش از آن كه مرا از دست بدهيد ، از من بپرسيد . سوگند به آن كه جانم در دست اوست ، از من درباره هر چه از [ زمان] شما تا روز رستاخيز خواهد بود و درباره گروهى كه صد تن را به راه راست و صد تن را به ضلالت مى خوانَد ، نمى پرسيد ، مگر آن كه شما را از كسى كه آنان را رهبرى مى كند و كسى كه آنان را پيش مى بَرَد و جايى كه فرود مى آيند و جايى كه رحل اقامت مى افكنند و آن كه از آنان كشته مى شود و آن كه مى ميرد ، آگاه خواهم كرد .
و اگر مرا از دست دهيد و امور ناخوشايند و دشوار بر شما فرود آيد ، بسيارى از پرسش كنندگان ، خاموش مى شوند و بسيارى از پرسش شدگان ، سست مى گردند و اين ، در هنگامى خواهد بود كه جنگتان ادامه مى يابد و سختى آن ، نمودار مى شود و دنيا بر شما تنگ مى گردد و روزگارِ بلاها بر شما طولانى مى شود تا خداوند ، براى نيكوكارانِ بازمانده از شما ، گشايشى ايجاد كند .

۵۶۳۴.امام على عليه السلام :پيش از آن كه مرا از دست بدهيد ، از من بپرسيد ؛ زيرا من به زودى كشته خواهم شد و سيَه روزترينِ امّت ، از رنگين كردن اين مَحاسن به خون بالاى آن (سرم)، دست برنخواهد داشت .
سوگند به آن كه دريا را شكافت و خلايق را آفريد ، از من درباره آنچه بين شما تا روز واپسين است و از فتنه اى كه صد تن را گم راه و صد تن را هدايت خواهد كرد ، نمى پرسيد ، جز آن كه شما را از سر دسته آنها ، رهبر آنان ، آن كه ايشان را به پيش مى بَرَد و از پس مى رانَد ، تا روز قيامت ، آگاه خواهم كرد .
دانش قرآن را كسى نمى داند ، مگر آن كه طعمش را چشيده و به مددِ دانش [ الهى] ، نادانسته هاى آن را دانسته و به كردارش آگاهى يافته و ناشنيده هاى آن را شنيده ، و اهداف آن را درك كرده است و اگر مرده بوده ، به آن زنده شده ، و به آن ، خشنودى خدا را به دست آورده است . بنا بر اين ، دانش قرآن را از اهل آن بخواهيد ؛ چون آنان در سراى زندگى و جايگاه قرآن و محلّ فرود فرشتگان اند ۱ و اهل علمى هستند كه كردارشان به شما از دانششان خبر مى دهد و ظاهرشان از باطنشان . آنان همان هايى هستند كه با حق، مخالفت نمى كنند و در آن، اختلاف نمى ورزند ، و درباره آنان ، از سوى خدا، حكمى راستْ مقرّر شده است و در آن، يادآورى اى براى يادآوران است .

1.مقصود امام عليه السلام ، اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله هستند . (م)


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج11
426

۵۶۳۳.عنه عليه السلامـ مِن خُطبَةٍ لَهُ ذَكَرَ فيهَا الفِتنَةَ ، ثُمَّ قالَ ـ: فَاسأَلوني قَبلَ أن تَفقِدوني ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لا تَسأَلونّي عَن شَيءٍ فيما بَينَكُم وبَينَ السّاعَةِ ، ولا عَن فِئَةٍ تَهدي مِئَةً وتُضِلُّ مِئَةً ، إلّا أنبَأتُكُم بِناعِقِها وقائِدِها وسائِقِها ، ومُناخِ رِكابِها ، ومَحَطِّ رِحالِها ، ومَن يُقتَلُ مِن أهلِها قَتلاً ومَن يَموتُ مِنهُم مَوتاً .
ولَو قَد فَقَدتُموني ونَزَلَت بِكُم كَرائِهُ الاُمورِ ، وحَوازِبُ الخُطوبِ ۱ ، لَأَطرَقَ كَثيرٌ مِنَ السّائِلينَ ، وفَشِلَ كَثيرٌ مِنَ المَسؤولينَ ، وذلِكَ إذا قَلَّصَت ۲ حَربُكُم وشَمَّرَت عَن ساقٍ ، وضاقَتِ الدُّنيا عَلَيكُم ضيقا ، تَستَطيلونَ مَعَهُ أيّامَ البَلاءِ عَلَيكُم ، حَتّى يَفتَحَ اللّهُ لِبَقِيَّةِ الأَبرارِ مِنكُم . ۳

۵۶۳۴.عنه عليه السلام :سَلوني قَبلَ أن تَفقِدوني ، فَإِنّي عَن قَليلٍ مَقتولٌ ، فَما يَحبِسُ أشقاها أن يَخضِبَها بِدَمِ أعلاها ، فَوَالَّذي فَلَقَ البَحرَ وبَرَأَ النَّسمَةَ ، لا تَسأَلونّي عَن شَيءٍ فيما بَينَكُم وبَينَ السّاعَةِ ، ولا عَن فِتنَةٍ تُضِلُّ مِئَةً أو تَهدي مِئَةً إلّا أنبَأتُكُم بِناعِقِها وقائِدِها وسائِقِها إلى يَومِ القِيامَةِ .
إنَّ القُرآنَ لا يَعلَمُ عِلمَهُ إلّا مَن ذاقَ طَعمَهُ ، وعَلِمَ بِالعِلمِ جَهلَهُ ، وأبصَرَ عَمَلَهُ ، وَاستَمَعَ صَمَمَهُ ، وأدرَكَ بِهِ مَأواهُ ، وحَيَّ بِهِ إن ماتَ ، فَأَدرَكَ بِهِ الرِّضى مِنَ اللّهِ ، فَاطلُبوا ذلِكَ عِندَ أهلِهِ . فَإِنَّهُم في بَيتِ الحَياةِ ، ومُستَقَرِّ القُرآنِ ، ومَنزِلِ المَلائِكَةِ ، وأهلُ العِلمِ الَّذينَ يُخبِرُكُم عَمَلُهُم عَن عِلمِهِم ، وظاهِرُهُم عَن باطِنِهِم . هُمُ الَّذينَ لا يُخالِفونَ الحَقَّ ، ولا يَختَلِفونَ فيهِ ، قَد مَضى فيهِم مِنَ اللّهِ حُكمٌ صادِقٌ ، وفي ذلِكَ ذِكرى لِلذّاكِرينَ . ۴

1.حوازب الخطوب : الأمر الشديد (لسان العرب : ج ۱ ص ۳۰۹ «حزب») .

2.قلّصت الإبل : استمرّت في مضيّها (لسان العرب : ج ۷ ص ۸۱ «قلص») .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۹۳ ، الغارات : ج ۱ ص ۷ عن ابن أبي ليلى ، شرح الأخبار : ج ۲ ص ۳۹ ح ۴۱۰ كلاهما نحوه ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۳۹ وفيه إلى «موتا» وراجع عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۱۲۹ ح ۲۲۱ .

4.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۱۹۳ ، الملاحم والفتن : ص ۲۲۱ ح ۳۱۹ عن زرّ بن حُبَيش ، شرح الأخبار : ج ۲ ص ۲۸۶ ح ۶۰۱ كلاهما نحوه إلى «وسائقها» .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج11
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 105816
صفحه از 613
پرینت  ارسال به