499
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج11

3 / 4

زن ديوانه اى كه زنا كرده بود

۵۶۸۳.المستدرك على الصحيحينـ به نقل از ابن عبّاس ـ: على عليه السلام به زنى ديوانه از فلان طايفه برخورد كه زنا كرده بود و عمر ، فرمان به سنگسار كردنِ وى داده بود .
على عليه السلام وى را برگرداند و به عمر گفت : «اى امير مؤمنان! آيا اين زن را سنگسارمى كنى؟» .
گفت : آرى .
على عليه السلام فرمود : «آيا به ياد نمى آورى كه پيامبر خدا فرمود : قلم تكليف ، از سه شخصْ برداشته شده است : از ديوانه كه عقلش زايل شده است ؛ از خوابيده ، تازمانى كه از خواب برخيزد ؛ و از بچّه تا زمانى كه مُحتلم شود ».
[ عمر] گفت : چرا . سپس ، او را آزاد كرد .

۵۶۸۴.مسند ابن حنبلـ به نقل از ابو ظبيان جنبى ـ: زنى را كه مرتكب زنا شده بود ، نزد عمربن خطّاب آوردند . وى فرمان به سنگسار كردنِ وى داد .
او را براى سنگسار كردن مى بردند كه على عليه السلام آنان را در بين راه ديد . فرمود :«داستان اين زن چيست؟» .
گفتند : زنا كرده است و عمر ، فرمان به سنگسار كردنِ وى داده است .
على عليه السلام او را از دست آنان گرفت و آنان را برگرداند . آنان ، پيش عمر آمدند .[ عمر] گفت : چه چيز باعث شد كه برگرديد ؟
گفتند : على ما را برگرداند .
[ عمر] گفت : على ، اين كار را جز به دليل چيزى كه مى دانسته ، انجام نداده است .آن گاه ، كسى را به دنبال على عليه السلام فرستاد .
على عليه السلام در حالى كه غضبناك مى نمود ، آمد . [ عمر ]گفت : چرا اينها رابرگرداندى؟
على عليه السلام فرمود : «آيا سخن پيامبر خدا را نشنيدى كه مى فرمود : قلم تكليف ، ازسه شخصْ برداشته شده است : از خوابيده ، تا زمانى كه از خوابْ بيدار شود ؛ ازبچّه ، تا زمانى كه بزرگ شود ؛ و از ديوانه ادوارى ، تا زمانى كه بهبود يابد ؟» .
گفت : چرا .
على عليه السلام فرمود : «اين زن ، ديوانه اَدوارىِ بنى فلان است و شايد هنگامى كه مرتكب اين كار شده ، در حال جنون بوده است» .
عمر گفت : من نمى دانم .
على عليه السلام فرمود: «من هم نمى دانم». لذا سنگسارش نكرد .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج11
498

3 / 4

مَجنونَةٌ زَنَت

۵۶۸۳.المستدرك على الصحيحين عن ابن عبّاس :مَرَّ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ بِمَجنونَةِ بَني فُلانٍ وقَد زَنَت ، وأمَرَ عُمَرُ بنُ الخَطّابِ بِرَجمِها ، فَرَدَّها عَلِيٌّ ، وقالَ لِعُمَرَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ أ تَرجُمُ هذِهِ ؟ ! قالَ : نَعَم . قالَ : أ وَما تَذكُرُ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : «رُفِعَ القَلَمُ عَن ثَلاثٍ : عَنِ المَجنونِ المَغلوبِ عَلى عَقلِهِ ، وعَنِ النّائِمِ حَتّى يَستَيقِظَ ، وعَنِ الصَّبِيِّ حَتّى يَحتَلِمَ» ؟
قالَ : صَدَقتَ . فَخَلّى عَنها . ۱

۵۶۸۴.مسند ابن حنبل عن أبي ظبيان الجنبي :إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ اُتِيَ بِامرَأَةٍ قَد زَنَت ، فَأَمَرَ بِرَجمِها ، فَذَهَبوا بِها لِيَرجُموها ، فَلَقِيَهُم عَلِيٌّ عليه السلام ، فَقالَ : ما هذِهِ ؟ قالوا : زَنَت فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجمِها ، فَانتَزَعَها عَلِيٌّ مِن أيديهِم ورَدَّهُم ، فَرَجَعوا إلى عُمَرَ ، قالَ : ما رَدَّكُم ؟ قالوا : رَدَّنا عَلِيٌّ عليه السلام ، قالَ : ما فَعَلَ هذا عَلِيٌّ إلّا لِشَيءٍ قَد عَلِمَهُ .
فَأَرسَلَ إلى عَلِيٍّ فَجاءَ وهُوَ شِبهُ المُغضَبِ ، فَقالَ : ما لَكَ رَدَدتَ هؤُلاءِ ؟ قالَ : أما سَمِعتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ : «رُفِعَ القَلَمُ عَن ثَلاثَةٍ : عَنِ النّائِمِ حَتّى يَستَيقِظَ ، وعَنِ الصَّغيرِ حَتّى يَكبَرَ ، وعَنِ المُبتَلى حَتّى يَعقَلَ» ؟ قالَ : بَلى ، قالَ عَلِيٌّ عليه السلام : فَإِنَّ هذِهِ مُبتَلاةُ بَني فُلانٍ ، فَلَعَلَّهُ أتاها وهُوَ بِها ، فَقالَ عُمَرُ : لا أدري ، قالَ : وأنَا لا أدري . فَلم يَرجُمها . ۲

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۳۸۹ ح ۹۴۹ و ج ۲ ص ۶۸ ح ۲۳۵۱ ، صحيح ابن خزيمة : ج ۴ ص ۳۴۸ ح ۸۶۹ ، سنن الدارقطني : ج ۳ ص ۱۳۹ ح ۱۷۳ ، السنن الكبرى : ج ۴ ص ۴۴۸ ح ۸۳۰۷ و ج ۸ ص ۴۶۰ ح ۱۷۲۱۱ كلّها نحوه وراجع صحيح البخاري : ج ۶ ص ۲۴۹۹ والمناقب للخوارزمي : ص ۸۰ ح ۶۴ والإرشاد : ج ۱ ص ۲۰۳ والمناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۳۶۶ .

2.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۳۲۵ ح ۱۳۲۷ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۷۰۷ ح ۱۲۰۹ ، سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۱۴۰ ح ۴۴۰۲ ، السنن الكبرى : ج ۸ ص ۴۶۰ ح ۱۷۲۱۲ ، مسند أبي يعلى : ج ۱ ص ۲۹۲ ح ۵۸۳ ، ذخائر العقبى : ص ۱۴۷ والأربعة الأخيرة نحوه وراجع مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۲۹۵ ح ۱۱۸۳ وفضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۷۱۹ ح ۱۲۳۲ والمستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۴۲۹ ح ۸۱۶۸ و ص ۴۳۰ ح ۸۱۶۹ وشرح الأخبار : ج ۲ ص ۳۱۵ ح ۶۴۸ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج11
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 100710
صفحه از 613
پرینت  ارسال به