315
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10

۴۵۳۱.فضائل الصحابة ، ابن حنبلـ به نقل به از عَدىّ بن ثابت ـ: پيش على عليه السلام پالوده اى آوردند . از آن نخورد.

۴۵۳۲.المناقب ، خوارزمىـ به نقل از عدىّ بن ثابت ـ: پيش على بن ابى طالب عليه السلام پالوده اى آوردند . از آن نخورد و فرمود : «چيزى را كه پيامبر خدا نخورده است ، دوست ندارم بخورم».

۴۵۳۳.فضائل الصحابة ، ابن حنبلـ به نقل از حَبّه عُرَنى ، درباره امام على عليه السلام ـ: پالوده اى آوردند و در پيشش نهادند . فرمود : «تو خوش بو، خوش رنگ و خوش طعمى؛ ولى من دوست ندارم نفْسم را به چيزى كه عادت ندارد ، عادت بدهم».

۴۵۳۴.امام باقر عليه السلام :پيش امير مؤمنان على بن ابى طالب ، حلوايى آوردند . از آن نخورد. گفتند : آن را حرام مى دانى؟ فرمود : «نه؛ ولى مى ترسم كه نفْسم به آن علاقه مند شود و در نتيجه ، به دنبالش بيفتم» و آن گاه ، اين آيه را خواند : «نعمت هاى پاكيزه خود را در زندگى دنيايتان [ خودخواهانه] صرف كرديد و از آنها برخوردار شديد» .

۴۵۳۵.الغاراتـ به نقل از بكر بن عيسى ، در يادكردِ على عليه السلام ـ: او دستش را روى شكمش مى گذاشت و مى فرمود : «سوگند به آن كه دانه را شكافت و مخلوقات را آفريد كه اندرون من ، ذرّه اى از خيانت را در خويش ندارد. و آن را گرسنه از اين دنيا خارج خواهم كرد» .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10
314

۴۵۳۱.فضائل الصحابة لابن حنبل عن عديّ بن ثابت :إنّ عليّا اُتِيَ بِفالوذَجٍ فَلَم يَأكُلهُ . ۱

۴۵۳۲.المناقب للخوارزمي عن عديّ بن ثابت :اُتِيَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام بِفالوذَجٍ فَأَبى أن يَأكُلَ مِنهُ ، وقالَ : شَيءٌ لَم يَأكُل مِنهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لا اُحِبُّ أن آكُلَ مِنهُ . ۲

۴۵۳۳.فضائل الصحابة لابن حنبل عن حبّة العرنيـ فِي الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: إنَّهُ اُتِيَ بِفالوذَجٍ فَوُضِعَ قُدّامَهُ ، فَقالَ : إنَّكَ لَطَيِّبُ الرّيحِ حَسَنُ اللَّونِ طَيِّبُ الطَّعمِ ، ولكِنّي أكرَهُ أن اُعَوِّدَ نَفسي ما لَم تَعتَد ۳ . ۴

۴۵۳۴.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام اُتِيَ بِخَبيصٍ ۵ ، فَأَبى أن يَأكُلَهُ . فَقالوا لَهُ : أ تُحَرِّمُهُ ؟ قالَ : لا ، ولكِنّي أخشى أن تَتوقَ ۶ إلَيهِ نَفسي فَأَطلُبَهُ ، ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ : «أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَـتِكُمْ فِى حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَ اسْتَمْتَعْتُم بِهَا»۷ . ۸

۴۵۳۵.الغارات عن بكر بن عيسىـ في ذِكرِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: إنَّهُ كانَ يَقولُ ـ ويَضَعُ يَدَهُ عَلى بَطنِهِ ـ : وَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ ، لا تَنطَوي ثَميلَتي ۹ عَلى قِلَّةٍ مِن خِيانَةٍ ، ولَأَخرُجَنَّ مِنها خَميصا ۱۰ . ۱۱

1.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج۱ ص ۵۳۶ ح ۸۹۴ ، الزهد لابن حنبل : ص ۱۶۴ ، حلية الأولياء : ج۱ ص ۸۱ ، الرياض النضرة : ج ۳ ص ۲۱۳ .

2.المناقب للخوارزمي : ص ۱۱۹ ح ۱۳۱ ؛ الغارات : ج ۱ ص ۸۸ وفيه صدره ، إرشاد القلوب : ص ۲۱۵ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۱۶۳ وراجع المحاسن : ج ۲ ص ۱۷۸ ح ۱۵۰۳ .

3.في المصدر : «لم تعتاد» ، والصحيح ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .

4.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۱ ص ۵۴۳ ح ۹۱۰ ، الزهد لابن حنبل : ص ۱۶۵ ، حلية الأولياء : ج ۱ ص ۸۱ عن عبد اللّه بن شريك عن جدّه ، الرياض النضرة : ج ۳ ص ۲۱۳ وراجع المحاسن : ج ۲ ص ۱۷۸ ح ۱۵۰۲ والمناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۹۹ .

5.الخَبِيصُ : حلواء معروف معمول من التمر والسمن يخبص بعضه في بعض (تاج العروس : ج ۹ ص ۲۶۵ «خبص») .

6.تاقَت نفسي إلى الشيء تَتوق تَوقا : نزَعَت واشتاقت (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۳۳ «توق») .

7.الأحقاف : ۲۰ .

8.الأمالي للمفيد : ص ۱۳۴ ح ۲ عن عبد اللّه بن ميمون عن الإمام الصادق عليه السلام ، الغارات : ج ۱ ص ۹۰ عن الإمام الصادق عليه السلام وراجع المناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۹۹ .

9.الثَّمِيلَة : أصلها ما يَبقى في بطن الدابّة من العَلف والماء ، وما يَدّخِره الإنسان من طَعام أو غيره ، وكل بقيّة ثميلةٌ (النهاية : ج ۱ ص ۲۲۳ «ثمل») .

10.الخُمصانُ : الجائعُ الضامرُ البطن (لسان العرب : ج ۷ ص ۲۹ «خمص») .

11.الغارات : ج ۱ ص ۶۹ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 58125
صفحه از 600
پرینت  ارسال به