559
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10

۴۹۱۷.تفسير العيّاشىـ به نقل از اَصبغ بن نُباته ـ: هنگامى كه امير مؤمنان به كوفه آمد ، چهل صبح برايشان نماز گزارد و در همه [ نمازها] ، سوره اعلى را قرائت كرد . منافقان گفتند : سوگند به خدا كه پسر ابو طالب ، نمى تواند قرآن را نيكو بخواند و اگر چيزى از قرائت قرآن نيكو مى دانست ، سوره اى غير از اين برايمان مى خواند!
اين خبر به وى رسيد . فرمود : «واى بر آنان! من ناسخ قرآن را از منسوخ آن ، محكم آن را از متشابه آن ، و وصل آن را از فصل آن ، و حروف آن را از معانى آن ، باز مى شناسم . سوگند به خدا ، هيچ حرفى بر محمّد صلى الله عليه و آله نازل نشده ، مگر آن كه من مى دانم درباره چه كسى و در چه روزى و در چه جايى نازل شده است .
واى بر آنان! آيا اين آيه را نخوانده اند : «قطعا در كتاب هاى گذشته ، اين [ مطلب] هست ؛ كتاب هاى ابراهيم و موسى» . سوگند به خدا [ آن دو كتاب] ، نزد من است . آن دو كتاب را من از پيامبر خدا به ارث برده ام و پيامبر خدا ، آنها را از ابراهيم و موسى عليهماالسلام[ به من ]رسانده است .
واى بر آنان! سوگند به خدا كه خداوند ، درباره من نازل كرد كه : «و گوشى شنوا آن را نگه مى دارد» . ما نزد پيامبر خدا بوديم و به ما از وحى ، خبر مى داد . من فرا مى گرفتم و كسانى ديگر [ نيز] آن را فرا مى گرفتند ؛ ولى وقتى از نزدش خارج مى شديم ، آنها مى گفتند : «چند لحظه پيش ، چه گفت» » .

۴۹۱۸.تاريخ دمشقـ به نقل از ابن شُبْرُمَه ـ: هيچ كس جز على بن ابى طالب عليه السلام ، در بالاى منبر نمى گفت كه از آنچه در درون قرآن است ، از من بپرسيد .

۴۹۱۹.المناقب ، ابن شهر آشوبـ به نقل از شَعْبى ـ: پس از پيامبر خدا ، هيچ كس به كتابِ خدا داناتر از على بن ابى طالب عليه السلام نبود .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10
558

۴۹۱۷.تفسير العيّاشي عن الأَصبَغ بن نُباتَة :لَمّا قَدِمَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام الكوفَةَ صَلّى بِهِم أربَعينَ صَباحا يَقرَأُ بِهِم : «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى»۱ قالَ : فَقالَ المُنافِقونَ : لا وَاللّهِ ما يُحسِنُ ابنُ أبي طالِبٍ أن يَقرَأَ القُرآنَ ، ولَو أحسَنَ أن يَقرَأَ القُرآنَ لَقَرَأَ بِنا غَيرَ هذِهِ السّورَةِ .
قالَ : فَبَلَغَهُ ذلِكَ ، فَقالَ : وَيلٌ لَهُم ، إنّي لَأَعرِفُ ناسِخَهُ مِن مَنسوخِهِ ، ومُحكَمَهُ مِن مُتَشابِهِهِ ، وفَصلَهُ من فِصالِهِ ، وحُروفَهُ مِن مَعانيهِ . وَاللّهِ ما مِن حَرفٍ نَزَلَ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله إلّا أنّي أعرِفُ فيمَن اُنزِلَ ، وفي أيِّ يَومٍ ، وفي أيِّ مَوضِعٍ .
وَيلٌ لَهُم ! أ ما يَقرَؤونَ : «إِنَّ هَـذَا لَفِى الصُّحُفِ الْأُولَى * صُحُفِ إِبْرَ هِيمَ وَ مُوسَى»۲ ؟ وَاللّهِ عِندي ، وَرِثتُهُما مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وقَد أنهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِن إبراهيمَ وموسى عليهماالسلام .
وَيلٌ لَهُم ! وَاللّهِ أنَا الَّذي أنزَلَ اللّهُ فِيَّ : «وَ تَعِيَهَآ أُذُنٌ وَ عِيَةٌ»۳ فَإِنَّما كُنّا عِندَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَيُخبِرُنا بِالوَحيِ فَأَعيهِ أنَا ومَن يَعيهِ ، فَإِذا خَرَجنا قالوا : ماذا قالَ آنِفا ؟ ۴

۴۹۱۸.تاريخ دمشق عن ابن شُبرُمَة :ما كانَ أحَدٌ عَلَى المِنبَرِ يَقولُ : سَلوني عَمّا بَينَ اللَّوحَينِ إلّا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ . ۵

۴۹۱۹.المناقب لابن شهر آشوب عن الشّعبي :ما أحَدٌ أعلَمَ بِكِتابِ اللّهِ بَعدَ نَبِيِّ اللّهِ مِن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ . ۶

1.الأعلى : ۱ .

2.الأعلى : ۱۸ و ۱۹ .

3.الحاقّة : ۱۲ .

4.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۴ ح ۱ ، بصائر الدرجات : ص ۱۳۵ ح ۳ .

5.تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۳۹۹ ، شواهد التنزيل : ج ۱ ص ۵۰ ح ۴۶ و ۴۷ .

6.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۴۳ ؛ شواهد التنزيل : ج ۱ ص ۴۸ ح ۴۲ و ص ۴۹ ح ۴۳ كلاهما نحوه .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 60478
صفحه از 600
پرینت  ارسال به