59
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10

۴۲۹۲.امام على عليه السلام :سپاسْ خدايى راست كه ستايشِ گويندگان بدان نرسد و نعمت هايش را شمارشگران نتوانند شمارش كنند ، و تلاشگران حقّش را نتوانند به جاى آورند؛ آن كه ژرف پويى همّت ها دركش نكند و كاوش زيركى ها بدان نرسد؛ آن كه براى صفتش نه مرزى محدود است و نه وصفى موجود و نه وقتى شمارش شده و نه پايانى معيّن. به توانمندى اش آفريده ها را آفريد و به رحمتش بادها را پراكَند و با صخره ها (كوه ها) لرزش زمينش را مهار كرد.

۴۲۹۳.امام على عليه السلام :سپاسْ خداى راست كه با آفريده هايش بر آفريدگانش تجلّى كرد و با حجّتش بر دل هايشان آشكار گرديد . آفريده ها را بى كاربرد انديشه آفريد ؛ چرا كه انديشه جز براى آنان كه برخوردار از ذهن اند ، شايسته نيست و او در ذات خود داراى ذهن نيست.

۴۲۹۴.امام على عليه السلام :سپاسْ خدايى را كه فضلش را در بين بندگانش پراكنده ساخته است و دست خويش را در بين آنان به بخشندگى گشوده است . او را در همه كارهايش سپاس مى گوييم و از او براى رعايت حقوقش يارى مى طلبيم.

۴۲۹۵.امام على عليه السلام :سپاسْ خدايى را كه سپاسش در بين بندگانش منتشر است، سپاهش غالب، و عظمتش متعالى است. او را بر نعمت هاى پياپى و نعمت هاى بزرگش سپاس مى گويم ؛ همو كه بردبارى اش بزرگ است و مى بخشد و در هر آنچه كه حكم مى كند ، داد مى ورزد و بر آنچه كه مى آيد و آمده ، داناست . به دانش خود آفريده ها را آفريد و بدون پيروى از نمونه و آموزش ديدن ، به حكمت خود ، آنان را پديد آورد.

۴۲۹۶.امام على عليه السلام :سپاسْ خدايى را كه كارهاى مخفى را مى داند و نشانه هاى آشكار بر هستى او گواه اند . چشم بينا او را نمى تواند ديد . با اين حال ، نه چشمى كه او را نديده ، [ مى تواند او را ] انكار كند و نه دلى كه او را اثبات كرده ، [مى تواند] او را ببيند.

۴۲۹۷.امام على عليه السلام :سپاسْ خدايى را كه مكانى او را فرا نمى گيرد و زمانى او را محدود نمى كند . به قدرت خود ، برترى يافته و به توانمندى اش ، نزديك گشته است . پيشى گيرنده در هر پيشكش و بخششى و گشاينده هر گرفتارى و سختى اى . او را بر بخشش كرمش و فراوانى نعمتش سپاس مى گويم و براى دستيابى به خشنودى اش و رضايت به حكمش از او يارى مى جويم . به او ايمان دارم و با يقين بر او توكّل مى كنم.


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10
58

۴۲۹۲.عنه عليه السلام :الحَمدُِللّهِ الَّذي لا يَبلُغُ مِدحَتَهُ القائِلونَ ، ولا يُحصي نَعماءَهُ العادّونَ ، ولا يُؤَدّي حَقَّهُ المُجتَهِدونَ ؛ الَّذي لا يُدرِكُهُ بُعدُ الهِمَمِ ، ولا يَنالُهُ غَوصُ الفِطَنِ ؛ الَّذي لَيسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحدودٌ ، ولا نَعتٌ مَوجودٌ ، ولا وَقتٌ مَعدودٌ ، ولا أجَلٌ مَمدودٌ . فَطَرَ الخَلائِقَ بِقُدرَتِهِ ، ونَشَرَ الرِّياحَ بِرَحمَتِهِ ، ووَتَّدَ بِالصُّخورِ مَيَدانَ أرضِهِ . ۱

۴۲۹۳.عنه عليه السلام :الحَمدُِللّهِ المُتَجَلّي لِخَلقِهِ بِخَلقِهِ ، وَالظّاهِرِ لِقُلوبِهِم بِحُجَّتِهِ ، خَلَقَ الخَلقَ مِن غَيرِ رَوِيَّةٍ ، إذ كانَتِ الرَّوِيّاتُ لا تَليقُ إلّا بِذَوِي الضَّمائِرِ ، ولَيسَ بِذي ضَميرٍ في نَفسِهِ . ۲

۴۲۹۴.عنه عليه السلام :الحَمدُِللّهِ النّاشِرِ فِي الخَلقِ فَضلَهُ ، وَالباسِطِ فيهِم بِالجودِ يَدَهُ . نَحمَدُهُ في جَميعِ اُمورِهِ ، ونَستَعينُهُ عَلى رِعايَةِ حُقوقِهِ . ۳

۴۲۹۵.عنه عليه السلام :الحَمدُِللّهِ الفاشي فِي الخَلقِ حَمدُهُ ، وَالغالِبِ جُندُهُ ، وَالمُتَعالي جَدُّهُ ۴ . أحمَدُهُ عَلى نِعَمِهِ التُّؤامِ ۵ وآلائِهِ العِظامِ . الَّذي عَظُمَ حِلمُهُ فَعَفا ، وعَدَلَ في كُلِّ ما قَضى ، وعَلِمَ ما يَمضي وما مَضى ، مُبتَدِعِ الخَلائِقِ بِعِلمِهِ ، ومُنشِئِهِم بِحُكمِهِ بِلَا اقتِداءٍ ولا تَعليمٍ . ۶

۴۲۹۶.عنه عليه السلام :الحَمدُِللّهِ الَّذي بَطَنَ خَفِيّاتِ الاُمورِ ، ودَلَّت عَلَيهِ أعلامُ الظُّهورِ ، وَامتَنَعَ عَلى عَينِ البَصيرِ ، فَلا عَينُ مَن لَم يَرَهُ تُنكِرُهُ ، ولا قَلبُ مَن أثبَتَهُ يُبصِرُهُ . ۷

۴۲۹۷.عنه عليه السلام :الحَمدُِللّهِ الَّذي لا يَحويهِ مَكانٌ ، ولا يَحُدُّهُ زَمانٌ ؛ عَلا بِطَولِهِ ، ودَنا بِحَولِهِ ؛ سابِقِ كُلِّ غَنيمَةٍ وفَضلٍ ، وكاشِفِ كُلِّ عَظيمَةٍ وأَزلٍ ۸ . أحمَدُهُ عَلى جودِ كَرَمِهِ ، وسُبوغِ نِعَمِهِ ؛ وأستَعينُهُ عَلى بُلوغِ رِضاهُ ، وَالرِّضى بِما قَضاهُ ؛ واُومِنُ بِهِ إيمانا ، وأتَوَكَّلُ عَلَيهِ إيقانا . ۹

1.نهج البلاغة : الخطبة ۱ ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۷۳ ح ۱۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۴۷ ح ۵ و ج ۷۷ ص ۳۰۰ ح ۷ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۸ .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۰ .

4.أي عَظَمَته وسُلطانه وجَلاله (اُنظر مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۷۳ «جدد») .

5.تُؤام : جمع تَوْأَم (لسان العرب : ج ۱۲ ص ۶۱ «تأم») .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۱ .

7.نهج البلاغة : الخطبة ۴۹ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۰۸ ح ۳۶ و ج ۷۷ ص ۳۰۴ ح ۸ .

8.الأزْل : الشِّدَّة والضِّيق (النهاية : ج ۱ ص ۴۶ «أزل») .

9.الأمالي للطوسي : ص ۶۸۴ ح ۱۴۵۶ عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۳۷۳ ح ۳۶ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج10
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 59345
صفحه از 600
پرینت  ارسال به