111
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9

9 / 5

ابو الفرج اصفهانى ۱

۳۹۵۴.مقاتل الطالبيّين :در آغاز ، مقدارى از اخبار وى را به قدر كفايت آورديم؛ و گرنه ، فضايل وى بيش از آن است كه بتوان شِمُرد و در اين نوع كتاب ها جايى براى نقل كمِ آنها هم نيست ، چه رسد به آوردن اخبار زياد كه ما را از شرط اختصارى كه كرده بوديم ، خارج مى كند و تنها براى آن دسته از مردم كه نزدشان ياد او فراموش شده و يا فضايل وى در بين آنان گسترش نيافته است ، آگاهى مى دهيم.
امير مؤمنان ، به اجماعِ مخالفان و پيروان ، دشمنان و دوستداران ، به خاطر فضايل مشهور وى در بينِ عامّه ـ و نه آنچه كه در بينِ خواص، مكتوب است ، كه جاى سرپوش گذاشتن و بى اعتنايى كردن ندارد ـ ، به گونه اى است كه ما را از سخن گفتن و استشهاد به روايات ، بى نياز مى كند.

9 / 6

ابو قيس اَوْدى ۲

۳۹۵۵.الاستيعابـ به نقل از ابو قيس اَوْدى ـ: مردم را سه گونه يافتم : دينداران كه دوستدار على هستند؛ دنيا داران كه معاويه را دوست دارند؛ و خوارج .

1.ابو الفرج على بن حسين بن محمّد قرشى اموى اصفهانى ، مؤلف كتاب الأغانى است و آثار بسيارى از او به جاى مانده است ، از جمله مقاتل الطالبيين و كتاب أيّام العرب در پنج بخش و الأخبار والنوادر و جمهرة أنساب العرب و مجمع الأخبار و الآثار و الغنم. گفته شده : شگفت آن كه وى از بنى اميّه و دوستدار على بن ابى طالب است. او در سال ۲۸۴ ق ، به دنيا آمد و در ذى حجّه سال ۳۵۶ در ۷۲ سالگى درگذشت (ر. ك : سير أعلام النبلاء : ج ۱۶ ص ۲۰۱ ش۱۴۰ ، مقاتل الطالبيين : ص ۵) .

2.عبد الرحمان بن شروان ، ابو قبيس اودى كوفى ، كه ابن حبّان ، وى را از جمله موثّقان آورده است و ابن ابى عاصم گفته : او در سال ۱۴۰ ق ، درگذشته است (ر . ك : تهذيب التهذيب : ج ۳ ص ۳۲۹ ش۴۴۵۳) .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9
110

9 / 5

أبُو الفَرَجِ الأَصفَهانِيُّ ۱

۳۹۵۴.مقاتل الطالبيّين :قَد أتَينا عَلى صَدرٍ مِن أخبارِهِ فيهِ مَقنَعٌ ، وفَضائِلُهُ عليه السلام أكثَرُ مِن أن تُحصى ، وَالقَليلُ مِنها لا مَوقِعَ لَهُ في مِثلِ هذَا الكِتابِ ، وَالإِكثارُ يُخرِجُنا عَمّا شَرَطناهُ مِنَ الاِختِصارِ . وإنَّما نُنَبِّهُ عَلى مَن خَمَلَ عِندَ بَعضِ النّاسِ ذِكرُهُ ، أو لَم يَشِع فيهِم فَضلُهُ .
فَأَميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بِإِجماعِ المُخالِفِ وَالمُمالي ۲ وَالمُضادِّ وَالمُوالي ، عَلى ما لايُمكِنُ غَمطُهُ ولا يَنساغُ سَترُهُ مِن فَضائِلِهِ المَشهورَةِ فِي العامَّةِ لَا المَكتوبَةِ عِندَ الخاصَّةِ ، تُغني عَن تَفضيلِهِ بِقَولٍ وَالِاستِشهادِ عَلَيهِ بِرِوايَةٍ . ۳

9 / 6

أبو قَيسٍ الأَودِىُّ ۴

۳۹۵۵.الاستيعاب عن أبي قيس الأودي :أدرَكتُ النّاسَ وهُم ثَلاثُ طَبَقاتٍ : أهلُ دينٍ ؛ يُحِبّونَ عَلِيّا ، وأهلُ دُنيا ، يُحِبّونَ مُعاوِيَةَ ، وخَوارِجُ . ۵

1.أبو الفرج عليّ بن الحسين بن محمّد القرشي الاُموي الأصبهاني الكاتب : مصنّف كتاب «الأغاني» ، وله تصانيف عديدة منها مقاتل الطالبيّين وكتاب أيّام العرب في خمسة أسفار والأخبار والنوادر وجمهرة أنساب العرب ومجموع الأخبار والآثار والغنم و ... قيل : والعجب أنّه اُمويّ شيعيّ . ولد في سنة ۲۸۴ ه ومات في ذي الحجّة سنة ۳۵۶ ه وله اثنتان وسبعون سنة (راجع سير أعلام النبلاء : ج ۱۶ ص ۲۰۱ الرقم ۱۴۰ ومقاتل الطالبيّين : ص ۵) .

2.مالَأته : عاونته وصرت من مَلَئِهِ ؛ أي : جَمْعه نحو : شايَعته . أي : صرت من شيعته (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۷۷۶ «ملأ») .

3.مقاتل الطالبيّين : ص ۴۲ .

4.عبد الرحمن بن ثروان ، أبو قيس الأودي الكوفي : ذكره ابن حبّان في الثقات . وقال ابن أبي عاصم : مات سنة عشرين ومائة (راجع تهذيب التهذيب : ج ۳ ص ۳۲۹ الرقم ۴۴۵۳) .

5.الاستيعاب : ج ۳ ص ۲۱۳ الرقم ۱۸۷۵ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 47059
صفحه از 551
پرینت  ارسال به