515
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9

۴۱۷۳.ربيع الأبرار ، كوفىـ به نقل از محمّد بن حنفيّه ـ: پدرم (على عليه السلام ) شبانگاه ، قنبر را صدا مى زد و آرد و خرما بر دوشش مى نهاد و به درِ خانه هايى كه مى شناخت ، مى رفت و كسى را از آن آگاه نمى كرد . به وى گفتم : پدرم! چرا اين اموال را در طول روز (علنى) به آنان نمى دهى؟ فرمود : «پسرم! صدقه مخفى ، خشم پروردگار را خاموش مى كند» .

۴۱۷۴.المناقب ، كوفىـ به نقل از محمّد بن حنفيّه ـ: هرگاه غلّه هاى پدرم ـ كه رضوان الهى بر او باد ـ از زمينش مى رسيد ، خوراك خود ، خانواده و مادرانِ فرزندانش را برمى داشت ، خوراك حسن و حسين عليهماالسلام را مى داد ، خوراك مرا مى داد و به هركس از فرزندانش كه حاضر بودند ، مى داد ، به عقيل و پسرانش ، به فرزندان جعفر ، به امّ هانى و فرزندانش و به همه فرزندان عبدالمطّلب ـ اگر نيازمند بودند ـ ، مى بخشيد و به ديگر بنى هاشم و فرزندان مطّلب بن عبد مناف ، فرزندان نوفل بن عبد مناف و به گروهى از قريشيان كه نيازمند به بخشش بودند و خانواده هاى انصار و ديگران مى بخشيد ، به گونه اى كه براى وى ـ كه خشنودى و مغفرت خدا بر او باد ـ چيزى باقى نمى ماند . هيچ كس از او چيزى نمى خواست ، جز آن كه با اجابت درخواستش او را بازمى گردانْد .

۴۱۷۵.ربيع الأبرار :بيابان نشينى به نزد على عليه السلام آمد و گفت : اى امير مؤمنان! در خانه ام نه حيوان كُرك دارى هست و نه پشم دارى ؛ نه گوسفندى دارم و نه شترى .
فرمود : «به خدا سوگند ، در خانه ام بيش از قوت خود چيزى ندارم» .
بيابان نشين برگشت ، در حالى كه مى گفت : به خدا سوگند ، در روز قيامت ، خدا از تو به خاطر اين ديدار ، بازخواست خواهد كرد .
على عليه السلام بسيار گريست و فرمود تا او را برگردانند و از او خواست تا بار ديگر سخنش را تكرار كند و باز گريست و فرمود : «اى قنبر! آن زرهِ مرا بياور» و آن را به مرد بيابانى داد و فرمود : «مواظب باش كلاه سرت نرود . با آن ، بسيارْ غم ها از چهره پيامبر صلى الله عليه و آله زدوده ام».
قنبر گفت : بيست درهم براى او بس بود .
فرمود : «اى قنبر! به خدا سوگند، دوست ندارم كه به اندازه دنيا طلا و يا نقره مى داشتم و آن را صدقه مى دادم و خدا از من مى پذيرفت ، ولى از اين ديدار ، بازخواستم مى كرد» .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9
514

۴۱۷۳.ربيع الأبرار عن محمّد ابن الحنفيّة :كانَ أبي عليه السلام يَدعو قَنبَرا بِاللَّيلِ ، فَيُحَمِّلُهُ دَقيقا وتَمرا ، فَيَمضي إلى أبياتٍ قَد عَرَفَها ، ولا يُطلِعُ عَلَيهِ أحَدا . فَقُلتُ لَهُ : يا أبَةِ ، ما يَمنَعُكَ أن يُدفِعَ إلَيهِم نَهارا ؟
قالَ عليه السلام : يا بُنَيَّ ، صَدَقَةُ السِّرِّ تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ . ۱

۴۱۷۴.المناقب للكوفي عن محمّد بن الحنفيّة :كانَ أبي رِضوانُ اللّهِ عَلَيهِ إذا جاءَت غَلَّتُهُ مِن ضِياعِهِ أخَذَ قوتَهُ لِنَفسِهِ ، وقوتَ عِيالِهِ واُمَّهاتِ أولادِهِ ، وأعطَى الحَسَنَ وَالحُسَينَ قوتَهُما ، وأعطاني قوتي ، وأعطى مَن بَلَغَ مِن وُلدِهِ ، وأعطى عَقيلَ ووُلدَهُ ، ووُلدَ جَعفَرٍ ، واُمَّ هانِئٍ ووُلدَها ، وأعطى جَميعَ وُلدِ عَبدِ المُطَّلِبِ مَن كانَ مِنهُم يَحتاجُ إلى أن يُعطِيَهُ ، وإلى سائِرِ بَني هاشِمٍ ، وإلى وُلدِ المُطَّلِبِ بنِ عَبدِ مَنافٍ ، ووُلدِ نَوفَلِ بنِ عَبدِ مَنافٍ ، وإلى جَماعَةٍ مِن قُرَيشٍ مَن كانَ مِنهُم يَحتاجُ إلَى الصِّلَةِ ، وإلى أهلِ بُيوتٍ مِنَ الأَنصارِ ، وغَيرِهِم ، حَتّى لا يُبقي مِنهُ شَيئا رِضوانُ اللّهِ عَلَيهِ ومَغفِرَتُهُ .
ولَم يَسأَلهُ أحَدٌ شَيئا فَرَدَّهُ إلّا بِما يُرضيهِ . ۲

۴۱۷۵.ربيع الأبرار :أتى عَلِيّا رضى الله عنه أعرابِيٌّ فَقالَ : وَاللّهِ ، يا أميرَ المُؤمِنينَ ما تَرَكتُ في بَيتي لا سَبَدا ولا لَبَدا ۳ ، ولا ثاغِيَةَ ولا راغِيَةَ ۴ .
فَقالَ : وَاللّهِ ، ما أصبَحَ في بَيتي فَضلٌ عَن قوتي .
فَوَلَّى الأَعرابِيُّ وهُوَ يَقولُ : وَاللّهِ ، لَيَسأَلَنَّكَ اللّهُ عَن مَوقِفي بَينَ يَدَيكَ .
فَبَكى بُكاءً شَديدا ، وأمَرَ بِرَدِّهِ ، وَاستِعادَةِ كَلامِهِ . ثُمَّ بَكى ، فَقالَ : يا قَنبَرُ ائتِني بِدِرعِيَ الفُلانِيَّةِ ، ودَفَعَها لِلأَعرابِيِّ ۵ وقالَ : لا تُخدَعَنَّ عَنها ؛ فَطالَما كَشَفتُ بِهَا الكَربَ عَن وَجهِ رَسولِ اللّهِ .
ثُمَّ قالَ قَنبَرٌ : كانَ يُجزيهِ عِشرونَ دِرهَما .
قالَ : يا قَنبَرُ ، وَاللّهِ ما يَسُرُّني أنَّ لي زِنَةَ الدُّنيا ذَهَبا أو فِضَّةً فَتَصَدَّقتُ وقَبِلَهُ اللّهُ مِنّي وأنَّهُ سَأَلَني عَن مَوقِفِ هذا بَينَ يَدَيَّ . ۶

1.ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۱۴۸ ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۶۹ ح ۵۵۲ .

2.المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۶۸ ح ۵۵۲ .

3.ماله سَبَد ولا لَبَد : أي ماله ذو وَبر ولا صوف ؛ يكنّى بهما عن الإبل والغنم ، وقيل : عن المعز والضأن (لسان العرب : ج ۳ ص ۲۰۲ «سبد») .

4.الثاغية : الشاة ، والراغية : الناقة ؛ أي ما له شاة ولا بعير (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۱۳ «ثغا») .

5.في الطبعة المعتمدة : «لك الأعرابي» ، والتصحيح من طبعة مؤسسة الأعلمي : ج ۳ ص ۲۰۱ ح ۱۵۸ .

6.ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۶۶۸ ، المستطرف : ج ۲ ص ۵۴ ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۷۵ ح ۵۵۸ عن الحسن عن رجل من بني تميم .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 56605
صفحه از 551
پرینت  ارسال به