529
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9

ر . ك : ج 10 ص 347 (ويژگى هاى عملى پيشواى صدقه دهندگان)
ج 7 ص 553 (ولىّ صدقه دهنده در ركوع) و ص 561 (آن كه دارايى ايش را شب و روز، نهان و آشكارا انفاق مى كند) .
ج 8 ص 49 (خانواده) و ص 77 (پردازنده وام من) .

2 / 13

فروتنى با وجود بزرگى

۴۱۸۷.فضائل الصحابة ، ابن حنبلـ به نقل از زادان ـ: على بن ابى طالب را ديدم كه بند كفش هايى در دست مى گرفت ، در بازارها قدم مى زد و به افراد[ ى كه بند كفششان پاره شده بود] ، بند مى داد ، ۱ راه گم كرده را راهنمايى مى كرد و باربر را در حمل بار ، يارى مى رساند و اين آيه قرآن را مى خواند : «آن سراى آخرت را براى كسانى قرار مى دهيم كه در زمين ، خواستار برترى و فساد نيستند ، و فرجام [ خوش] ، از آنِ پرهيزگاران است» و مى فرمود : «اين آيه درباره حاكمان و مردمان صاحب قدرت ، نازل شده است».

۴۱۸۸.فضائل الصحابة ، ابن حنبلـ به نقل از صالحِ لباس فروش ، از مادرش و يا مادر بزرگش ـ: على بن ابى طالب را ديدم كه مقدارى خُرما را به درهمى خريد و آن را در روپوش خود حمل كرد . گفتند : اى امير مؤمنان! بگذار ما ببريم . فرمود : «نه . صاحب خانواده ، بر حمل آن سزاوارتر است» .

1.در متن حديث ، «شسع» آمده كه مراد ، بندى است كه قسمت رويه نعل هاى عربى را تشكيل مى داد و ظاهرا امر متعارفى بوده كه بندها پاره و كفش ها غير قابل استفاده مى شده اند . (م)


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9
528

راجع : ج 10 ص 346 (إمام المتصدّقين) .
ج 7 ص 552 (الولي المتصدّق في الركوع) ، و ص 560 (الذي ينفق ماله بالليل والنهار) .
ج 8 ص 48 (الاُسرة) ، و ص 76 (قاضي دَيني) .

2 / 13

التَّواضُعُ عَن رِفعَةٍ

۴۱۸۷.فضائل الصحابة لابن حنبل عن زاذان :رَأَيتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يُمسِكُ الشُّسوعَ بِيَدِهِ ، يَمُرُّ فِي الأَسواقِ ، فَيُناوِلُ الرَّجُلَ الشِّسعَ ، ويُرشِدُ الضّالَّ ، ويُعينُ الحَمّالَ عَلَى الحَمولَةِ وهُوَ يَقرَأُ هذِهِ الآيَةَ : «تِلْكَ الدَّارُ الْأَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِى الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَ الْعَـقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ»۱ ثُمَّ يَقولُ : هذِهِ الآيَةُ اُنزِلَت فِي الوُلاةِ وذَوِي القُدرَةِ مِنَ النّاسِ . ۲

۴۱۸۸.فضائل الصحابة لابن حنبل عن صالح بيّاع الأكسية عن اُمّه أو جدّته :رَأَيتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ اشتَرى تَمرا بِدِرهَمٍ ، فَحَمَلَهُ في مِلحَفَتِهِ ، فَقالوا : نَحمِلُ عَنكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ ؟
قالَ : لا ، أبُو العِيالِ أحَقُّ أن يَحمِلَ . ۳

1.القصص : ۸۳ .

2.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۶۲۱ ح ۱۰۶۴ و ج ۱ ص ۳۴۵ ح ۴۹۷ وراجع تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۴۸۹ والبداية والنهاية : ج ۸ ص ۵ والمناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۱۰۴ .

3.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۱ ص ۵۴۶ ح ۹۱۶ ، الزهد لابن حنبل : ص ۱۶۵ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۴۴۳ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۴۸۹ ، شرح نهج البلاغة : ج ۲ ص ۲۰۲ نحوه ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۵ ؛ الغارات : ج ۱ ص ۸۹ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۱۰۴ كلاهما نحوه ، تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۲۳ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 55768
صفحه از 551
پرینت  ارسال به