217
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8

۳۵۴۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :على، تقسيم كننده بهشت و جهنّم است.

۳۵۴۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: تو تقسيم كننده بهشت و جهنّمى و در روز قيامت، جهنّم مى گويد ۱ : اين، از آنِ من و اين، از آنِ تو!

۳۵۴۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :منادى [ در روز قيامت] آواز مى دهد : اى على! هركس تو را دوست مى داشت، به بهشت وارد كن و هركس دشمن مى داشت، به جهنّم بفرست. تو تقسيم كننده بهشت و تقسيم كننده جهنّمى.

۳۵۴۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى على! تو تقسيم كننده بهشت و جهنّمى، جز كسى كه تو را مى شناسد و تو او را مى شناسى، وارد بهشت نمى شود، و جز كسى كه تو را نمى شناسد و تو او را نمى شناسى، وارد جهنّم نمى گردد.
اى على! تو و امامانِ از فرزندانت، در روز قيامت، بر «اعراف» ۲ ايستاده ايد و گنهكاران را به چهره شان مى شناسيد و مؤمنان را به نشانه هايشان.

۳۵۴۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: هنگامى كه روز واپسين شود... پيشينيان و پسينيان، براى خاطر تو در يك جا جمع مى شوند و به پيروانت فرمان ورود به بهشت، و به دشمنانت فرمان ورود به جهنّم مى دهى. تو تقسيم كننده بهشت و تقسيم كننده جهنّمى . آن كه تو را دوست بدارد، رستگار است و آن كه تو را دشمن بدارد، زيان ديده است. تو در آن روز، امين خدا و حجّت آشكار اويى.

1.ظاهرا «به جهنّم مى گويى» ، صحيح است .

2.اشاره به آيه ۴۶ از سوره اعراف است كه در آن جا خداوند از كسانى ياد مى كند كه در روز حشر ، به انتظار رحمت و گذشت الهى نشسته اند . اين سوره به نام همين گروه ناميده شده و اينان ، حدّ ميانه بين بهشتيان و دوزخيان اند. (م)


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8
216

۳۵۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :عَلِيٌّ قَسيمُ الجَنَّةِ وَالنّارِ . ۱

۳۵۴۲.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: أنتَ قَسيمُ الجَنَّةِ وَالنّارِ ، فَيَومَ القِيامَةِ تَقولُ النّارُ ۲ : هذا لي وهذا لَكَ . ۳

۳۵۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :يُنادِي المُنادي [يَومَ القِيامَةِ] : يا عَلِيُّ ، أدخِل مَن أحَبَّكَ الجَنَّةَ ومَن عاداكَ النّارَ ، فَأَنتَ قَسيمُ الجَنَّةِ وأنتَ قَسيمُ النّارِ . ۴

۳۵۴۴.عنه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، أنتَ قَسيمُ الجَنَّةِ وَالنّارِ ، لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلّا مَن عَرَفَكَ وعَرَفتَهُ ، ولا يَدخُلُ النّارَ إلّا مَن أنكَرَكَ وأنكَرتَهُ .
يا عَلِيُّ ، أنتَ وَالأَئِمَّةُ مِن وُلدِكَ عَلَى الأَعرافِ يَومَ القِيامَةِ ، تَعرِفُ المُجرِمينَ بِسيماهُم ، وَالمُؤمِنينَ بِعَلاماتِهِم . ۵

۳۵۴۵.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ ... يُجمَعُ لَكَ الأَوَّلونَ وَالآخِرونَ في صَعيدٍ واحِدٍ ، فَتَأمُرُ بِشيعَتِكَ إلَى الجَنَّةِ وبِأَعدائِكَ إلَى النّارِ ، فَأَنتَ قَسيمُ الجَنَّةِ وأنتَ قَسيمُ النّارِ ، ولَقَد فازَ مَن تَوَلّاكَ وخَسِرَ مَن عاداكَ ، فَأَنتَ في ذلِكَ اليَومِ أمينُ اللّهِ وحِجَّةُ اللّهِ الواضِحَةُ . ۶

1.الخصال : ص ۴۹۶ ح ۵ عن جابر بن عبد اللّه ، بشارة المصطفى : ص ۱۰۲ عن ابن عبّاس و ص ۱۶۴ عن عبد اللّه بن مسعود ، روضة الواعظين : ص ۱۱۵ وفيها «يا عليّ ، أنت قسيم الجنّة والنار» .

2.كذا ، والظاهر أنّ الصحيح : «للنار» .

3.الصواعق المحرقة : ص ۱۲۶ عن عنترة عن الإمام الرضا عليه السلام ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۸۶ ح ۳۰ عن أبي الصلت الهروي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه «يا عليّ ، أنت قسيم الجنّة يوم القيامة ، تقول للنار . ..» ، تفسير القمّي : ج ۲ ص ۳۸۹ عن عبّاد بن صهيب ، تفسير فرات : ص ۵۱۱ ح ۶۶۷ كلاهما عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلامعنه صلى الله عليه و آله وفيهما «يا عليّ ، أنت قسيم النار ، تقول : هذا لي وهذا لك» .

4.الأمالي للصدوق : ص ۴۴۲ ح ۵۹۰ ، بشارة المصطفى : ص ۵۶ ، مائة منقبة : ص ۵۴ ح ۱۱ نحوه وكلّها عن عبد اللّه بن عمر ، كفاية الأثر : ص ۱۵۱ عن أبي الطفيل عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه ، روضة الواعظين : ص ۱۳۳ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۲۳۰ ؛ ينابيع المودّة : ج ۱ ص ۲۴۹ ح ۱ عن ابن عمر و ص ۲۵۳ ح ۱۰ عن عامر بن واثلة عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه .

5.الأمالي للمفيد : ص ۲۱۳ ح ۴ عن سليمان بن خالد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام .

6.الأمالي للصدوق : ص ۷۶۸ ح ۱۰۴۰ عن أبي حمزة ، بشارة المصطفى : ص ۲۱۰ كلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 101767
صفحه از 578
پرینت  ارسال به