437
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8

4 / 6

امام جعفر صادق

۳۷۱۹.امام صادق عليه السلامـ به يونس بن ابى وهب ـ: بدان كه امير مؤمنان در نزد خداوند ، از همه امامانْ برتر است و ثواب او به اندازه همه كارهاى ائمه است و آنان ، به مقدار كردارهايشان برترى داده شده اند.

۳۷۲۰.امام صادق عليه السلام :ولايت امير مؤمنان كه در [ دل ]من است ، از ولادت يافتن من از [ نسل ]او برايم دوست داشتنى تر است.

۳۷۲۱.امام صادق عليه السلام :ولايت امير مؤمنان بر من از ولادت من از [ نسل] او برايم دوست داشتنى تر است ؛ چون پذيرش ولايت او بر من واجب است ؛ ولى ولادت من از او يك فضيلت است.

۳۷۲۲.امام صادق عليه السلام :كسى كه ولايت على عليه السلام را دارد ، جز حلالْ نخورَد ، چون مولايش چنين بود ... . سوگند به آن كه جانش را گرفت ، تا هنگامى كه از دنيا رَخت بربست ، هرگز از حرام دنيا ، چه كم و چه زياد ، نخورْد و هيچ گاه دو كار از طاعت هاى الهى در برابرش قرار نگرفت ، جز آن كه سخت ترينِ آن دو بر جسمش را برگزيد ، و هيچ گاه گرفتارى اى براى پيامبر خدا پيش نيامد ، جز آن كه به خاطر اعتمادى كه [ در رفع مشكل] به وى داشت ، او را اعزام مى كرد و از بين اين امّت ، كسى جز او طاقت انجام دادن عبادت پيامبر خدا را پس از او نداشت ، و آن گونه عبادت مى كرد كه گويى به بهشت و دوزخ مى نگريست.
از مال شخصى خود ، هزار برده آزاد كرد و همه اين اموال ، نتيجه دستْ رنج خود او و عرق پيشانى اش بود و در اين كار ، رضاى خداوند عز و جل را مى خواست و رهايى از دوزخ را مى جُست و خوراكش ، جز سركه و روغن نبود و شيرينى اش ـ اگر مى يافت ـ خرما بود و لباسش كرباس ، و اگر از لباسش چيزى افزون بود ، قيچى مى خواست و آن را كوتاه مى كرد.


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8
436

4 / 6

الإِمامُ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ الصّادِقُ

۳۷۱۹.الإمام الصادق عليه السلامـ لِيونُسَ بنِ أبي وَهبٍ ـ: اِعلَم أنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام أفضَلُ عِندَ اللّهِ مَِن الأِئِمَّةِ كُلِّهِم ، ولَهُ ثَوابُ أعمالِهِم ، وعَلى قَدرِ أعمالِهِم فُضِّلوا . ۱

۳۷۲۰.عنه عليه السلام :وِلايَتي لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام أحَبُّ إلَيَّ مِن وِلادَتي مِنهُ . ۲

۳۷۲۱.عنه عليه السلام :وِلايَتي لِعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام أحَبُّ إلَيَّ مِن وِلادَتي مِنهُ ؛ لِأَنَّ وِلايَتي لَهُ فَرضٌ ، ووِلادَتي مِنهُ فَضلٌ . ۳

۳۷۲۲.عنه عليه السلام :إنَّ وَلِيَّ عَلِيٍّ عليه السلام لا يَأكُلُ إلَا الحَلالَ ؛ لِأَنَّ صاحِبَهُ كانَ كَذلِكَ ... أما وَالَّذي ذَهَبَ بِنَفسِهِ ، ما أكَلَ مِنَ الدُّنيا حَراما قَليلاً ولا كَثيرا حَتّى فارَقَها ، ولا عَرَضَ لَهُ أمرانِ كِلاهُما للّهِِ طاعَةٌ إلّا أخَذَ بِأَشَدِّهِما عَلى بَدَنِهِ ، ولا نَزَلَت بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله شَديدَةٌ قَطُّ إلّا وَجَّهَهُ فيها ثِقَةً بِهِ ، ولا أطاقَ أحَدٌ مِن هذِهِ الاُمَّةِ عَمَلَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَعدَهُ غَيرُهُ ، ولَقَد كانَ يَعمَلُ عَمَلَ رَجُلٍ كَأَنَّهُ يَنظُرُ إلَى الجَنَّةِ وَالنّارِ .
ولَقَد أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن صُلبِ مالِهِ ، كُلُّ ذلِكَ تَحَفّى ۴ فيهِ يَداهُ، وتَعَرَّقَ جَبينُهُ، التِماسَ وَجهِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ وَالخَلاصَ مِنَ النّارِ ، وما كانَ قوتُهُ إلَا الخَلَّ وَالزَّيتَ ، وحَلواهُ التَّمرُ إذا وَجَدَهُ ، ومَلبوسُهُ الكَرابيسُ ، فَإِذا فَضَلَ عَن ثِيابِهِ شَيءٌ دَعا بِالجَلَمِ فَجَزَّهُ . ۵

1.الكافي : ج ۴ ص ۵۸۰ ح ۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۲۰ ح ۴۵ كلاهما عن يونس بن أبي وهب القصري ، كامل الزيارات : ص ۸۹ ح ۹۰ عن أبي وهب البصري ، المزار للمفيد : ص ۲۰ ح ۲ ، فرحة الغري : ص ۷۵ كلاهما عن أبي وهب القصري ، مصباح الزائر : ص ۷۴ عن يونس بن وهيب القصري ، جامع الأخبار : ص ۷۴ ح ۹۸ نحوه .

2.الاعتقادات : ص ۱۱۲ .

3.الفضائل لابن شاذان : ص ۱۰۶ ، بحار الأنوار : ج ۳۹ ص ۲۹۹ ح ۱۰۵ نقلاً عن كتاب الروضة .

4.تحفّى : بالغ ، أو من الحَفا : وهو رقّة القدم (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۸۷ و ۱۸۶ «حفا») .

5.الكافي : ج ۸ ص ۱۶۳ ح ۱۷۳ عن الحسن الصيقل ، الإرشاد : ج ۲ ص ۱۴۱ عن سعيد بن كلثوم ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۴۸ كلاهما نحوه .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 101273
صفحه از 578
پرینت  ارسال به