525
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8

۳۸۳۲.مُرُوج الذهبـ به نقل از ابن عبّاس ، در جواب معاويه كه از وى پرسيد : نظرت درباره
على چيست؟ ـ
: خداوند ، از ابو الحسن، خشنود باشد. سوگند به خدا، على ، پرچم هدايت و پناه پرهيزگارى ، مركز خِرَد و درياى بخشش ، كوه عقل و پناهگاه بزرگى براى مردم بود. به شاه‏راه ، فرا مى‏خوانْد و چنگ زننده به دستاويز استوار بود. بهترين كس در بين ايمان آورندگان و پرهيزگاران بود. برترين كسى بود كه لباس پوشيد و ردا افكند ، و نيكوكارترينْ كسى بود كه پاى‏افزارى پوشيد و تلاش كرد. فصيح‏ترين كسى بود كه نفس كشيد و خوانْد ، و فردى بود كه جز پيامبران و محمّد مصطفى ، بيشتر از همه از نجوا باخبر بود و صاحب دو قبله بود . پس آيا كسى همپاى او مى‏شود؟
او پدر سبطين بود. آيا بشرى همسنگ او مى‏شود؟ او شوهر بهترينِ زنان بود. آيا هيچ كدام از مردم شهر بر او برترى مى‏يابد؟ كُشنده شيران بود و در جنگ‏ها كمين‏كننده بود. چشم من چون او نديد و نخواهد ديد. بر هر كسى كه به او عيب مى‏گيرد ، نفرين خدا و بندگانش تا روز واپسين باد!
معاويه گفت : آرام، اى ابن عبّاس! درباره پسر عمويت بسيار گفتى.


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8
524

۳۸۳۲.مروج الذهب عن ابن عبّاسـ في جَوابِ مُعاوِيَةَ لَمّا قالَ لَهُ : فَما تَقولُ في عَلِيٍّ ؟ ـ :
رَضِيَ اللّه‏ُ عَن أبِي الحَسَنِ ! كانَ ـ وَاللّه‏ِ ـ عَلِيٌّ عليه ‏السلام عَلَمَ الهُدى ، وكَهفَ التُّقى ، ومَحَلَّ الحِجا ۱ ، وبَحرَ النَّدى ، وطَودَ النُّهى ، وكَهفَ العُلا لِلوَرى، داعِيا إلَى المَحَجَّةِ العُظمى ، مُتَمَسِّكا بِالعُروَةِ الوُثقى ، خَيرَ مَن آمَنَ وَاتَّقى ، وأفضَلَ مَن تَقَمَّصَ وَارتَدى ، وأبَرَّ مَنِ انتَعَلَ وسَعى ، وأفصَحَ مَن تَنَفَّسَ وقَرا ، وأكثَرَ مَن شَهِدَ النَّجوى ، سِوَى الأَنبِياءِ وَالنَّبِيِّ المُصطَفى صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ، صاحِبَ القِبلَتَينِ فَهَل يُوازِيهِ أحَدٌ ؟ وهُوَ أبُو السِّبطَينِ عليهماالسلامفَهَل يُقارِنُهُ بَشَرٌ ؟ وزَوجُ خَيرِ النِّساءِ عليهاالسلامفَهَل يَفوقُهُ قاطِنُ ۲ بَلَدٍ ؟ لِلاُسودِ قَتّالٌ ، وفِي الحُروبِ خَتّالٌ ، لَم تَرَ عَيني مِثلَهُ ولَن تَرى ، فَعَلى مَنِ انتَقَصَهُ لَعنَةُ اللّه‏ِ وَالعِبادِ إلى يَومِ التَّنادِ .
قالَ : إيها يَابنَ عَبّاسٍ ! لَقَد أكثَرتَ فِي ابنِ عَمِّكَ . ۳

1.الحِجا : العقل والفطنة (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۶۵ «حجا») .

2.قطن بالمكان : أقام به وتوطّن (لسان العرب : ج ۱۳ ص ۳۴۲ «قطن») .

3.مروج الذهب : ج ۳ ص ۶۰ وراجع ذخائر العقبى : ص ۱۴۲ والمسترشد : ص ۳۰۶ ح ۱۱۳ وبحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۱۲ ح ۹ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 105109
صفحه از 578
پرینت  ارسال به