365
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج7

۲۹۶۶.تاريخ الطبرى:على عليه السلام به محمّد حنفيه نگريست و فرمود: «آيا آنچه به برادرانت وصيّت كردم ، به خاطر سپردى؟». گفت: آرى.
فرمود: «تو را هم به همان سفارش مى كنم. سفارش مى كنم كه برادرانت را احترام كنى، چرا كه حقّ آن دو بر تو بسى بزرگ است. از فرمان آن دو پيروى كن و بدون آنان در كارى تصميم نگير».
سپس فرمود: «شما دو را نسبت به او سفارش مى كنم . او برادر شما و پسر پدر شماست و مى دانستيد كه پدرتان دوستش داشت».
به حسن عليه السلام فرمود: «پسرم! من تو را به تقواى الهى سفارش مى كنم و به برپا داشتن نماز در وقتش، پرداخت زكات به جايش و نيكو وضو گرفتن ؛ چرا كه جز با وضو نمازى نيست و هر كس زكات ندهد، نمازش پذيرفته نيست. تو را سفارش مى كنم به بخشودن گناه، فرو خوردن خشم، صله رحِم، بردبارى در برابر نادانى، ژرفنگرى در دين، استوارى در كار، پرداختن به قرآن، خوب رفتار كردن با همسايه،امر به معروف،نهى از منكر و دورى از زشتى ها».

۲۹۶۷.امام باقر عليه السلام :چون هنگام جان دادن امير مؤمنان فرا رسيد، فرزندانش را گِرد خود خواند: حسن عليه السلام ، حسين عليه السلام ، محمّد حنفيّه و فرزندان كوچك را ، و به آنان وصيّت كرد. در پايان وصيّت او چنين بود: «فرزندانم! با مردمْ آن گونه معاشرت كنيد كه اگر از ميانشان رفتيد، نسبت به شما عاطفه داشته باشند و اگر از دنيا رفتيد، بر شما بگِريند. فرزندانم! دل ها سپاهيانى آراسته اند كه با مودّت و علاقه به هم مى نگرند و با هم نجوا مى كنند. در دشمنى نيز چنين است. پس هرگاه كسى را بى آن كه سابقه نيكى از او داشته باشيد، دوستش داشتيد ، به او اميدوار باشيد و هرگاه از كسى بى آن كه سابقه بدى به شما داشته باشد ، بدتان آمد، از او برحذر باشيد».


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج7
364

۲۹۶۶.تاريخ الطبري :نَظَرَ [عَلِيٌّ عليه السلام ] إلى مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ ، فَقالَ : هَل حَفِظتَ ما أوصَيتُ بِهِ أخَوَيكَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : فَإِنّي اُوصيكَ بِمِثلِهِ ، واُوصيكَ بِتَوقيرِ أخَوَيكَ ؛ لِعَظيمِ حَقِّهِما عَلَيكَ ، فَاتَّبِع أمرَهُما ، ولا تَقطَع أمرا دونَهُما . ثُمَّ قالَ : اُوصيكُما بِهِ ؛ فَإِنَّهُ شَقيقُكُما ، وَابنُ أبيكُما ، وقَد عَلِمتُما أنَّ أباكُما كانَ يُحِبُّهُ .
وقالَ لِلحَسَنِ : اُوصيكَ أي بُنَيَّ بِتَقوَى اللّهِ ، وإقامِ الصَّلاةِ لِوَقتِها ، وإيتاءِ الزَّكاةِ عِندَ مَحَلِّها ، وحُسنِ الوُضوءِ ؛ فَإِنَّهُ لا صلاةَ إلّا بِطَهورٍ ، ولا تُقبَلُ صَلاةٌ مِن مانِعِ زَكاةٍ ، واُوصيكَ بِغَفرِ الذَّنبِ، وكَظمِ الغَيظِ ، وصِلَةِ الرَّحِمِ ، وَالحِلمِ عِندَ الجَهلِ ، وَالتَّفَقُّهِ فِي الدّينِ ، وَالتَّثَبُّتِ فِي الأَمرِ ، وَالتَّعاهُدِ لِلقُرآنِ ، وحُسنِ الجِوارِ ، وَالأَمرِ بِالمَعروفِ ، وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، وَاجتِنابِ الفَواحِشِ . ۱

۲۹۶۷.الإمام الباقر عليه السلام :لَمَّا احتُضِرَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام جَمَعَ بَنيهِ : حَسَنا وحُسَينا وَابنَ الحَنَفِيَّةِ وَالأَصاغِرَ مِن وُلدِهِ ، فَوَصّاهُم وكانَ في آخِرِ وَصِيَّتِهِ : يا بَنَيَّ ، عاشِرُوا النّاسَ عِشرَةً إن غِبتُم حَنّوا إلَيكُم ، وإن فُقِدتُم بَكَوا عَلَيكُم .
يا بَنِيَّ ، إنَّ القُلوبَ جُنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، تَتَلاحَظُ بِالمَوَدَّةِ ، وتَتَناجى بِها ، وكَذلِكَ هِيَ فِي البُغضِ ، فَإِذا أحبَبتُمُ الرَّجُلَ مِن غَيرِ خَيرٍ سَبَقَ مِنهُ إلَيكُم فَارجوهُ ، وإذا أبغَضتُمُ الرَّجُلَ مِن غَيرِ سوءٍ سَبَقَ مِنهُ إلَيكُم فَاحذَروهُ . ۲

1.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۱۴۷ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۴۳۶ ، المعجم الكبير : ج ۱ ص ۱۰۱ ح ۱۶۸ ، المناقب للخوارزمي : ص ۳۸۴ ح ۴۰۱ كلاهما عن إسماعيل بن راشد نحوه ، مقتل أمير المؤمنين : ص ۴۸ ح ۳۲ عن أبي عبد الرحمن السلمي نحوه وفيه من «اُوصيك أي بنيَّ بتقوى اللّه . ..» وراجع الكامل للمبرّد : ج ۳ ص ۱۱۶۸ والفتوح : ج ۳ ص ۲۸۰ .

2.الأمالي للطوسي : ص ۵۹۵ ح ۱۲۳۲ عن جابر بن يزيد ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۷۵ ، بحار الأنوار : ج ۴۲ ص۲۴۷ ح۵۰ وص۲۵۳ ح۵۵ وراجع نهج البلاغة : الحكمة ۱۰ وعيون الحكم والمواعظ : ص۲۴۲ ح۴۶۰۶.

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: محدثی، جواد؛ سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 75575
صفحه از 580
پرینت  ارسال به