519
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج7

۳۰۸۴.بصائر الدرجاتـ به نقل از عبد اللّه بن بكير ، از امام صادق عليه السلام ـ: نزد آن حضرت بودم . از سليمان و از دانشى كه به او بخشيده شده بود و سلطنتى كه به او داده شده بود، ياد كردند. آن حضرت به من فرمود : «به سليمان بن داوود چه چيزى داده شده بود؟ نزد وى، تنها يك حرف از اسم اعظم بود و مولاى شما كسى است كه خداوند [ درباره اش ]فرموده : «بگو : كافى است خدا و آن كسى كه نزد او علم كتاب است، ميان من و شما گواه باشد» سوگند به خدا كه تمامى علم كتاب، نزد على عليه السلام بود».
گفتم : سوگند به خدا راست گفتى، فدايت شوم!

۳۰۸۵.تفسير القمىـ درباره آيه«بگو : كافى است خدا و آن كس كه نزد او علم كتاب است، ميان من و شما گواه باشد»ـ: پدرم برايم از ابن ابى عمير، از ابن اُذينه، از امام صادق عليه السلام نقل كرد كه فرمود : «آن شخصى كه علم كتاب نزد اوست، على بن ابى طالب عليه السلام است».
همچنين پرسيده شد : آيا آن كه نزدش دانشى از كتاب است، داناتر است يا آن كه نزد او دانشِ كتاب است؟ فرمود : «دانشِ آن كه نزد او دانشى از كتاب است، در برابر آن كه نزدش دانشِ كتاب است، جز به مقدارى كه مگس با بال خود از آب دريا برمى دارد، نيست».

۳۰۸۶.امام رضا عليه السلامـ درباره سخن خدا«بگو : كافى است خدا و آن كس كه نزد او علم كتاب است، ميان من و شما گواه باشد»ـ: [ مراد ،] على عليه السلام است.


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج7
518

۳۰۸۴.بصائر الدرجات عن عبد اللّه بن بكير عن أبي عبد اللّه عليه السلام :كُنتُ عِندَهُ فَذَكَروا سُلَيمانَ وما اُعطِيَ مِنَ العِلمِ وما اُوتِيَ مِنَ المُلكِ ، فَقالَ لي : وما اُعطِيَ سُلَيمانُ بنُ داوودَ ؟ ! إنَّما كانَ عَندَهُ حَرفٌ واحِدٌ مِنَ الِاسمِ الأَعظَمِ ، وصاحِبُكُمُ الَّذي قالَ اللّهُ : «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَاً بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ» وكانَ وَاللّهِ عِندَ عَلِيٍّ عليه السلام عِلمُ الكِتابِ . فَقُلتُ : صَدَقتَ وَاللّهِ جُعِلتُ فِداكَ . ۱

۳۰۸۵.تفسير القمّيـ في قَولِهِ تَعالى :«قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَاً بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَـبِ»ـ: حَدَّثَني أبي عَنِ ابنِ أبي عُمَيرٍ عَنِ ابنِ اُذَينَةَ عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام قالَ : الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ هُوَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام .
وسُئِلَ عَنِ الَّذي عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الكِتابِ أعلَمُ ، أمِ الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ ؟
فَقالَ عليه السلام : ما كانَ عِلمُ الَّذي عِندَهُ عِلمٌ مِنَ الكِتابِ عِندَ الَّذي عِندَهُ عِلمُ الكِتابِ إلّا بِقَدرِ ما تَأخُذُ البَعوضَةُ بِجَناحِها مِن ماءِ البَحرِ ! ۲

۳۰۸۶.الإمام الرضا عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدَاً بَيْنِى وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْم الْكِتَـبِ»ـ: عَلِيٌّ عليه السلام . ۳

1.بصائر الدرجات : ص ۲۱۲ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۷۰ ح ۳۶ .

2.تفسير القمّي : ج ۱ ص ۳۶۷ ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۴۲۹ ح ۲ .

3.بصائر الدرجات : ص ۲۱۴ ح ۹ عن أحمد بن عمر .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: محدثی، جواد؛ سلطانی، محمدعلی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 74036
صفحه از 580
پرینت  ارسال به