۲۵۲۷.الكافىـ به نقل از سعيد بن قيس هَمْدانى ـ: روزى در جنگ ، مردى را ديدم كه دو جامه[ ى معمولى] بر تن داشت . اسبم را تازاندم و ديدم كه امير مؤمنان است . گفتم : اى امير مؤمنان! در چنين جايى [چه مى كنيد]؟!
گفت : «آرى ، اى سعيد بن قيس! خداوند براى هر بنده اى ، نگاهبان و نگاهدارى گماشته است . دو فرشته با اويند كه نگاهش مى دارند از اين كه از قلّه كوهى فرو افتد يا در چاهى سقوط كند ؛ امّا آن گاه كه قضا نازل شود ، او را به هر بلايى وا مى نهند» .

۲۵۲۸.امام على عليه السلامـ در حالى كه در صِفّين ، ميان دو صف مى گشت و جامه اى زيرين بر تن داشت و فرزندش حسن عليه السلام به وى گفت : اين ، جامه جنگ نيست ـ: پسركم! براى پدرت تفاوتى ندارد كه خود به مرگ روى آورَد يا مرگ به وى روى كند .

۲۵۲۹.العقد الفريد :در صِفّـين ، هـر روز ، عـلى بن ابى طالب عليه السلام برون مى آمد تا ميان دو صف ايستد و آن گاه مى گفت :

كدام يك از دو روزم را از مرگ بگريزم ؛
روزى كه قَدَرم فرا نرسيده يا روزى كه فرا رسيده است؟
از روزى كه قَدَرم فرا نرسيده ، هراسى ندارم
و از روز مقدّر ، احتياط و پرهيز كردن ، نجات بخش نيست .

ر . ك : ج 5 ص 189 (آرامش على در جنگ) .

۲۵۲۷.الكافي عن سعيد بن قيس الهمداني :نَظَرتُ يَوما فِي الحَربِ إلى رَجُلٍ عَلَيهِ ثَوبانِ فَحَرَّكتُ فَرَسي فَإِذا هُوَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقُلتُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، في مِثلِ هذَا المَوضِعِ ؟ !
فَقالَ : نَعَم ، يا سَعيدَ بنَ قَيسٍ ، إنَّهُ لَيسَ مِن عَبدٍ إلّا ولَهُ مِنَ اللّهِ حافِظٌ وواقِيَةٌ ، مَعَهُ مَلَكانِ يَحفَظانِهِ مِن أن يَسقُطَ مِن رَأسِ جَبَلٍ ، أو يَقَعَ في بِئرٍ ، فَإِذا نَزَلَ القَضاءُ خَلَّيا بَينَهُ وبَينَ كُلِّ شَيءٍ . ^۱

۲۵۲۸.الإمام عليّ عليه السلامـ وهُوَ يَطوفُ بَينَ الصَّفَّينِ بِصِفّينَ في غِلالَةٍ^۲لَمّا قالَ لَهُ الحَسَنُ ابنُهُ ـ: ما هذا زِيُّ الحَربِ ـ : يا بُنَيَّ إنَّ أباكَ لا يُبالي وَقَعَ عَلَى المَوتِ ، أو وَقَعَ المَوتُ عَلَيهِ . ^۳

۲۵۲۹.العقد الفريد :كانَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رضى الله عنه يَخرُجُ كُلَّ يَومٍ بِصِفّينَ حَتّى يَقِفَ بَينَ الصَّفَّينِ ويَقولُ :

أيَّ يَومَيِّ مِنَ المَوتِ أفِرْ
يَومَ لا يُقدَرُ أو يَومَ قُدِرْ
يَومَ لا يُقدَرُ لا أرهَبُهْ
ومِنَ المَقدورِ لا يُنجِي الحَذَرْ^۴

راجع : ج 5 ص 188 (السكينة العلوية في الحرب) .