123
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4

۱۴۹۷.شرح نهج البلاغةـ به نقل از عبدالرحمان بن عجلان ـ: على عليه السلام ، بذرِ كتّان ، ترتيزك ، زيره و ساير چيزها را ميان مردم ، تقسيم مى كرد .

۱۴۹۸.شرح نهج البلاغةـ به نقل از شعبى ـ: جوانى بودم كه با گروهى از جوانان ، به ميدانى در كوفه وارد شدم . على عليه السلام را ديدم كه بر توده اى از طلا و توده اى از نقره ايستاده و تازيانه اى در دست دارد كه مردم را با آن ، دور مى كند و باز مى گردد و اموال را ميان مردم ، تقسيم مى كند ، تا آن كه چيزى از آن ، باقى نماند . آن گاه بازگشت و به خانه خود ، چيزى نبُرد ، نه كم و نه زياد .
من نزد پدرم بازگشتم و به او گفتم : امروز ، بهترينِ مردم يا نادان ترينِ آنها را ديدم!
گفت : كيست او پسرم؟
گفتم : على بن ابى طالب ، امير مؤمنان . او را ديدم كه چنين و چنان مى كرد ، و داستان را بازگفتم .
پدرم گريست و گفت : فرزندم! بهترينِ مردم را ديده اى .

۱۴۹۹.امام باقر عليه السلام :براى على عليه السلام ثروتى آورده شد . وى وزن كنندگان و صرّافان را نزد خود نشانْد . آن گاه ، توده اى از طلا و توده اى از نقره ساخت و فرمود : «اى قرمزها و اى سفيدها! سرخ و سفيد شويد و جز مرا بفريبيد .
اين ، دستچين من و بهترين آن است
در حالى كه هر ميوه چين ، دستش به دهان خودش است [و خود مى خورد]» .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4
122

۱۴۹۷.شرح نهج البلاغة عن عبد الرحمن بن عَجلان :كانَ عَلِيٌّ عليه السلام يَقسِمُ بَينَ النّاسِ الأَبزارَ ۱ وَالحُرفَ ۲ وَالكَمُّونَ ، وكَذا وكَذا . ۳

۱۴۹۸.شرح نهج البلاغة عن الشَّعبي :دَخَلتُ الرَّحبَةَ بِالكوفَةِ ـ وأنَا غُلامٌ ـ في غِلمانٍ ، فَإِذا أنَا بِعَلِيٍّ عليه السلام قائِما عَلى صُبرَتَينِ ۴ مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ ، ومَعَهُ مِخفَقَةٌ ، وهوَ يطرُدُ النّاسَ بِمِخفَقَتِهِ ، ثُمَّ يَرجِعُ إلَى المالِ فَيَقسِمُهُ بَينَ النّاسِ ، حَتّى لَم يَبقَ مِنهُ شَيءٌ .
ثُمَّ انصَرَفَ ولَم يَحمِل إلى بَيتِهِ قَليلاً ولا كَثيرا ، فَرَجَعتُ إلى أبي ، فَقُلتُ لَهُ : لَقَد رَأَيتُ اليَومَ خَيرَ النّاسِ أو أحمَقَ النّاسِ ! قالَ : مَن هوَ يا بُنَيَّ ؟ قُلتُ : عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ أميرُ المُؤمِنينَ ، رَأَيتُهُ يَصنَعُ كَذا ، فَقَصَصتُ عَلَيهِ ، فَبَكى ، وقالَ : يابُنَيَّ ، بَل رَأَيتَ خَيرَ النّاسِ . ۵

۱۴۹۹.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ عَلِيّا اُتِيَ بِالمالِ فَأَقعَدَ بَينَ يَديهِ الوُزّانَ وَالنُقّادَ ، فَكَوَّمَ كومَةً مِن ذَهَبٍ ، وكومَةً مِن فِضَّةٍ ، فَقالَ : يا حَمراءُ ويا بَيضاءُ ، احمَرّي وابيَضّي وغُرّي غَيري .

هذا جَنايَ وخِيارُهُ فيه
وكُلُّ جانٍ يَدُهُ إلى فيه۶

1.البِزْر : التابَل ، وجمعه : أبزار ، وأبازير جمع الجمع (لسان العرب : ج ۴ ص ۵۶ «بزر») .

2.الحُرف : حَبُّ الرَّشاد ، واحدته حُرفة . وقال الأزهري : حَبّ كالخردل (لسان العرب : ج ۹ ص ۴۵ «حرف») .

3.شرح نهج البلاغة : ج ۲ ص ۱۹۹ ؛ الغارات : ج ۱ ص ۶۰ عن عبد الرحمن بن عجلان عن جدّته وزاد فيه «يصرّه صررا» بعد «الأبزار» ، بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۱۳۶ .

4.الصُّبرة : الكُدْس (لسان العرب : ج ۴ ص ۴۴۱ «صبر») .

5.شرح نهج البلاغة : ج ۲ ص ۱۹۸ ؛ الغارات : ج ۱ ص ۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۱۳۵ .

6.الأموال : ص ۲۸۵ ح ۶۷۵ عن عبد العزيز بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام ، حلية الأولياء : ج ۱ ص ۸۱ عن عليّ بن ربيعة الوالبي ، شرح نهج البلاغة : ج ۱۹ ص ۱۲۶ من دون إسنادٍ إلى المعصوم وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۱۸۲ ح ۳۶۵۴۵ ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۵۳ ح ۵۴۱ عن سليمان بن بلال عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلاموفيه «واُخرى من ورق» بدل «وكومة من فضّة» .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم : مهریزی، مهدی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 91939
صفحه از 605
پرینت  ارسال به