۱۶۰۳.امام على عليه السلام :بردبارى ، زينتِ حكمرانى است .

۱۶۰۴.امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: آن كه نفْس خود را به شكيبايى بر نادانى مردم بپرورَد ، شايسته است كه حكمران شود .

۱۶۰۵.امام على عليه السلام :هرگاه به حكومت رسيدى ، نرم خو باش .

۱۶۰۶.امام على عليه السلام :اساس حكمرانى ، به كار گرفتن نرم خويى است .

۱۶۰۷.امام على عليه السلام :بهترين سياست ، مداراست .

۱۶۰۸.امام على عليه السلام :آن كه به نرم خويى رفتار كند ، كامياب گردد .

۱۶۰۹.امام على عليه السلام :آن كه با زيردستان نرمى نكند ، به خواسته اش نرسد .

۱۶۱۰.امام على عليه السلامـ در آنچه براى حذيفة بن يمان نگاشت ـ: فرمان مى دهم تو را به مدارا كردن در كارها و نرمى و عدالت بر شهروندان .

۱۶۱۱.امام على عليه السلامـ در ضمن نامه اى كه براى مردمان مدائن نگاشت ـ: كارهاى شما را به حذيفة بن يمان سپردم ، و او از كسانى است كه راهيابى اش را مى پسندم و به صلاحش اميدوارم ، و به وى فرمان دادم به نيكى كردن بر نيكوكاران شما ، و سختگيرى بر بدكاران شما ، و نرم خويى با زيباخصلتان شما . از خداوند ، براى خود و شما انتخاب نيك و نيكوكارى و رحمت گسترده اش را در دنيا و آخرت ، طلب مى كنم .

۱۶۰۳.عنه عليه السلام :الاحتِمالُ زَينُ السِّياسَةِ . ^۱

۱۶۰۴.عنه عليه السلامـ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: مَن ساسَ نَفسَهُ بِالصَّبرِ عَلى جَهلِ النّاسِ صَلُحَ أن يَكونَ سائِسا . ^۲

۱۶۰۵.عنه عليه السلام :إذا مَلَكتَ فَارفَق . ^۳

۱۶۰۶.عنه عليه السلام :رأسُ السِّياسَةِ استِعمالُ الرِّفقِ . ^۴

۱۶۰۷.عنه عليه السلام :نِعمَ السِّياسَةُ الرِّفقُ . ^۵

۱۶۰۸.عنه عليه السلام :مَن عامَل بِالرِّفقِ وُفِّقَ . ^۶

۱۶۰۹.عنه عليه السلام :مَن لَم يَلِن لِمَن دونَهُ لَم يَنَل حاجَتَهُ . ^۷

۱۶۱۰.عنه عليه السلامـ فيما كَتَبَهُ لِحُذَيفَةَ بنَ اليمانِ ـ: آمُرَكَ بِالرِّفقِ في اُمورِكَ ، واللِّينُ والعَدلُ عَلى رَعيَّتِكِ . ^۸

۱۶۱۱.عنه عليه السلامـ فيما كَتَبَهُ إلى أهلِ المَدائِنِ ـ: قَد تَوَلَّيتُ اُمورَكُم حُذَيفَةَ بنَ اليَمانِ ؛ وهوَ مِمَّن أرتَضي بِهُداهُ ، وأرجو صَلاحَهُ ، وقَد أمَرتُهُ بِالإِحسانِ إلى مُحسِنِكُم ، والشِّدَّةِ عَلى مُريبِكُم ، والرّفقِ بِجَميلِكُم ، أسأَلُ اللّهَ لَنا ولَكُم حُسنَ الخِيَرَةِ والإِحسانَ ، ورَحمَتَهُ الواسِعَةَ فِي الدُّنيا والآخِرَةِ . ^۹