257
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4

فصل هشتم : سياست هاى امنيتى

8 / 1

اهمّيت امنيت

۱۶۷۶.امام على عليه السلام :بدترينِ شهرها ، شهرى است كه در آن ، امنيت و آبادانى نيست .

۱۶۷۷.امام على عليه السلام :بار خدايا! تو مى دانى كه آنچه از ما سر زد ، نه به خاطر رغبت در قدرت بود و نه جستجوى زيادى دنيا ؛ بلكه مى خواستيم نشانه هاى دين را به جاى خود بنشانيم و اصلاح را در شهرهايت آشكار سازيم ، تا بندگان ستمديده ات ايمنى يابند و حدود معطّل مانده ات ، اجرا گردد .

۱۶۷۸.امام على عليه السلامـ در سفارش نامه اش به مالك اشتر ـ: لشكريان به اذنِ خداوند ، دژهاى مردم و زينت زمامداران ، و موجب عزّت دين و امنيت راه هايند ، و شهروندان ، جز به آنان استوار نگردند ... صلحى را كه دشمنت تو را بدان فرا خوانَد و خشنودى خداوند درآن است ، رد مكن ؛ چرا كه در صلح ، آسايش سپاهيان و آسودگى تو از غُصّه ها و امنيت شهرهاست .

۱۶۷۹.امام على عليه السلام :مردم را چاره اى از حكمرانى نيكْ رفتار يا فاجر نيست كه در حكومتش مؤمن ، كار خود كند و كافر ، بهره خود بَرَد و خداوند هر يك را به سرانجام مقدّرش برساند و بدان وسيله ، ثروت هاى عمومى فراهم آيد ، و با دشمنْ پيكار گردد ، و راه ها امن شود ، و حقوق ناتوان از توانمند ستانده شود ، تا آن جا كه نيكورفتار ، آسوده باشد و از گزند تبهكار ، در امان مانَد .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4
256

الفصل الثامن : السياسة الأمنيّة

8 / 1

أهَمِّيَّةُ الأَمنِ

۱۶۷۶.الإمام عليّ عليه السلام :شَرُّ البِلادِ بَلَدٌ لا أمنَ فيهِ ، ولاخِصبَ . ۱

۱۶۷۷.عنه عليه السلام :اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّهُ لَم يَكُنِ الَّذي كانَ مِنّا مُنافَسَةً في سُلطانٍ ، ولا التِماسَ شَيءٍ مِن فُضولِ الحُطامِ ، ولكِن لِنَرِدَ المَعالِمَ مِن دِينِكَ ، ونُظهِرَ الإِصلاحَ في بِلادِكَ ، فَيَأمَنَ المَظلومونَ مِن عِبادِكَ ، وتُقامَ المُعَطَّلَةُ مِن حُدودِكَ . ۲

۱۶۷۸.عنه عليه السلامـ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ ـ: الجُنودُ بِإِذنِ اللّهِ حُصونُ الرَّعِيَّةِ ، وزَينُ الوُلاةِ ، وعِزُّ الدّينِ ، وسُبُلُ الأَمنِ ، ولَيسَ تَقومُ الرَّعِيَّةُ إلّا بِهِم ... لا تَدفَعَنَّ صُلحا دَعاكَ إلَيهِ عَدوُّكَ وللّهِِ فيهِ رِضَىً ، فَإِنَّ فِي الصُّلحِ دِعَةً لِجُنودِكَ ، وراحَةً مِن هُمومِكَ ، وأمنا لِبِلادِكَ . ۳

۱۶۷۹.عنه عليه السلام :لابُدَّ لِلنّاسِ مِن أميرٍ بَرٍّ أو فاجِرٍ ؛ يَعمَلُ في إمرَتِهِ المُؤمِنُ ، ويَستَمتِعُ فيهَا الكافِرُ ، ويُبَلِّغُ اللّهُ فيهَا الأَجَلَ ، ويُجمَعُ بِهِ الفَيءُ ، ويُقاتَلُ بِهِ العَدُوُّ ، وتَأمَنُ بِهِ السُّبُلُ ، ويُؤخَذُ بِهِ لِلضَّعيفِ مِنَ القَوِيِّ ؛ حَتّى يَستَريحَ بَرٌّ ، ويُستَراحَ مِن فاجِرٍ . ۴

1.غرر الحكم : ح ۵۶۸۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۹۴ ح ۵۲۵۳ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۳۱ ؛ تذكرة الخواصّ : ص ۱۲۰ عن عبد اللّه بن صالح العجلي .

3.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ ، تحف العقول : ص ۱۳۱ وفيه «وسبيل الأمن والخَفْض» بدل «وسُبُل الأمن» و ص ۱۴۵ وراجع دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۳۵۷ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۴۰ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم : مهریزی، مهدی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 78443
صفحه از 605
پرینت  ارسال به