401
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4

۱۹۸۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :جنگ با تو ـ اى على! ـ نبرد با من است و آشتى با تو آشتى با من.

۱۹۸۱.امام على عليه السلام :پيامبر خدا اين آيه را تلاوت كرد: «آنان اهل آتش اند و در آن ، ماندگار خواهند بود» .
گفته شد : اى پيامبر خدا! اهل آتش چه كسانى اند؟
فرمود: «هر كه پس از من با على بجنگد. آنان همراه با كافران ، اهل آتش اند ؛ چرا كه وقتى حق به سويشان آمد ، بدان كفر ورزيدند . بدانيد كه على از من است . آن كه با او بجنگد ، با من جنگيده است و پروردگارِ مرا به خشم آورده است».
آن گاه على عليه السلام را فرا خواند و فرمود: «اى على! جنگ با تو ، جنگ با من است و آشتى با تو آشتى با من، و تو پس از من، نشانه [ و امام] ميان من و امّتم هستى».

۱۹۸۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى على! جنگ با تو ، جنگ با من است ، و آشتى با تو آشتى با من ، و جنگ با من، جنگ با خداست. آن كس كه با تو آشتى كند، با من آشتى كرده است، و آن كس كه با من آشتى كند، با خداوند عز و جل آشتى كرده است.

۱۹۸۳.الأمالى ، طوسىـ به نقل از عطية بن سعد عوفى ، از محدوج بن زيد ذهلى ـ: او در ميان نمايندگان اعزامى قومش به سوى پيامبر صلى الله عليه و آله بود . پيامبر خدا اين آيه را تلاوت كرد: «دوزخيان با بهشتيانْ يكسان نيستند . بهشتيان اند كه كامياب اند» .
گفتم: اى پيامبر خدا! بهشتيان كيان اند؟
فرمود: «هر كه از من پيروى كند و پس از من تسليم [ فرمان ]اين مرد باشد».
[ محدوج] مى گويد: سپس پيامبر خدا، دست على عليه السلام را ـ كه در كنارش بود ـ گرفت و بلند كرد و فرمود: «بدانيد كه على از من است و من از اويم . پس هر كه با او دشمنى كند ، با من دشمنى كرده است و آن كه با من دشمنى كند ، خداوند عز و جل را به خشم آورده است».
آن گاه فرمود: «اى على! جنگ با تو جنگ با من است و آشتى با تو آشتى با من ، و تو نشانه [ و امام ]ميان من و امّت منى».
عطيه مى گويد: بر زيد بن ارقم در خانه اش وارد شدم و حديث محدوج بن زيد را براى او يادآور شدم. [ زيد ] گفت: گمان نمى كردم جز من ، از آنها كه اين سخن را از پيامبر خدا شنيده اند ، كسى باقى مانده باشد . گواهى مى دهم كه پيامبر خدا ، اين سخن را براى ما بيان كرد. آن گاه گفت: به راستى مردانى كه اين سخن را از پيامبر خدا شنيده بودند ، با على عليه السلام دشمنى كردند و [ از حق ]بازگشتند.


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4
400

۱۹۸۰.عنه صلى الله عليه و آله :حَربُكَ ـ يا عَلِيُّ ـ حَربي ، وسِلمُكَ سِلمي . ۱

۱۹۸۱.الإمام عليّ عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أنَّهُ تَلا هذِهِ الآيَةَ : «فَأُوْلَئِكَ أَصْحَـبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَــلِدُونَ»۲ ، قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ مَن أصحابُ النّارِ ؟ قالَ : مَن قاتَلَ عَلِيّا بَعدي ، اُولئِكَ هُم أصحابُ النّارِ مَعَ الكُفّارِ ؛ فَقَد كَفَروا بِالحَقِّ لَمّا جاءَهُم . ألا وإنَّ عَلِيّا مِنّي ، فَمَن حارَبَهُ فَقَد حارَبَني وأسخَطَ رَبّي .
ثُمَّ دَعا عَلِيّا عليه السلام فَقالَ : يا عَلِيُّ ، حَربُكَ حَربي ، وسِلمُكَ سِلمي ، وأنتَ العَلَمُ فيما بَيني وبَينَ اُمَّتي بَعدي . ۳

۱۹۸۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ، حَربُكَ حَربي ، وسِلمُكَ سِلمي ، وحَربي حَربُ اللّهِ ، ومَن سالَمَكَ فَقَد سالَمَني ، ومَن سالَمَني فَقَد سالَمَ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ . ۴

۱۹۸۳.الأمالي للطوسي عن عطيّة بن سعد العَوفيّ عن محدوج بن زيد الذُّهلِيّـ وكانَ في وَفدِ قَومِهِ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَتَلا هذِهِ الآيَةَ :«لَا يَسْتَوِى أَصْحَـبُ النَّارِ وَ أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ أَصْحَـبُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَآئِزُونَ»۵ـ: قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ مَن أصحابُ الجَنَّةِ ؟ قالَ : مَن أطاعَني وسَلَّمَ لِهذا مِن بَعدي .
قالَ : وأخَذَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِكَفِّ عَلِيٍّ عليه السلام ـ وهُوَ يَومَئِذٍ إلى جَنبِهِ ـ فَرَفَعَها ، وقالَ : ألا إنَّ عَلِيّا مِنّي ، وأنَا مِنهُ ، فَمَن حادَّهُ فَقَد حادَّني ، ومَن حادَّني فَقَد أسخَطَ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ . ثُمَّ قالَ : يا عَلِيُّ ، حَربُكَ حَربي ، وسِلمُكَ سِلمي ، وأنتَ العَلَمُ بَيني وبَينَ اُمَّتي .
قالَ عَطِيَّةُ : فَدَخَلتُ عَلى زَيدِ بنِ أرقَمَ في مَنزِلِهِ فَذَكَرتُ لَهُ حَديثَ مَحدوجِ بنِ زَيدٍ ، فَقالَ : ما ظَنَنتُ أنَّهُ بَقِيَ مِمَّن سَمِعَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ هذا غَيري ! أشهَدُ لَقَد حَدَّثَنا بِهِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ثُمَّ قالَ : لَقَد حادَّهُ رِجالٌ سَمِعوا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَولَهُ هذا ، وقَد رُدّوا ۶ . ۷

1.الإفصاح : ص ۱۲۸ ، كنز الفوائد : ج ۲ ص ۱۷۹ عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۳ ص ۲۱۷ ، تفسير فرات : ص۲۶۶ ح ۳۶۰ ، شرح الأخبار : ج ۲ ص ۱۰۲ ، عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۸۷ ح ۱۰۸ ؛ المناقب لابن المغازلي : ص ۵۰ ح ۷۳ عن ابن عبّاس ، المناقب للخوارزمي : ص ۱۲۹ ح ۱۴۳ عن زيد بن عليّ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۲۱ .

2.البقرة : ۲۷۵ .

3.الأمالي للطوسي : ص ۳۶۴ ح ۷۶۳ عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام وراجع تفسير فرات : ص ۴۷۷ ح ۶۲۳ و ۶۲۴ .

4.الأمالي للصدوق : ص ۶۵۶ ح ۸۹۱ ، بشارة المصطفى : ص ۱۸۰ كلاهما عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، فضائل الشيعة : ص ۵۶ ح ۱۷ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه .

5.الحشر : ۲۰ .

6.في بحار الأنوار : «وقد وَرَدوا». وقال العلّامةُ المجلسيّ قدس سره في بيان معناها: أي ورَدوا على عَملِهم أو الجَحيمِ.

7.الأمالي للطوسي : ص ۴۸۵ ح ۱۰۶۳ ، تأويل الآيات الظاهرة: ج ۲ ص ۶۸۲ ح ۱۰ وليس فيه من «قال عطيّة...» ، بحار الأنوار : ج ۳۸ ص ۱۱۹ ح ۶۲ ؛ ينابيع المودّة : ج ۱ ص ۱۷۲ ح ۱۹ نحوه .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم : مهریزی، مهدی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 94124
صفحه از 605
پرینت  ارسال به