9
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4

ر . ك : ص 321 (نيرنگ) .

3 / 2

حق مدارى

۱۳۵۴.امام على عليه السلام :برترينِ مردمان نزد خداوند ، كسى است كه رفتار بر پايه حق ـ گرچه او را به سختى اندازد ـ ، برايش دوست داشتنى تر از باطل است ؛ گرچه برايش سودآور شود .

۱۳۵۵.امام على عليه السلام :در نظر گرفتنِ حق به سود كسى ، شما را باز ندارد كه حق را به زيان او به پا داريد .

۱۳۵۶.الإرشاد :هنگامى كه امير مؤمنان ، عزم سفر به سوى بصره كرد ، در يكى از روستاهاى مدينه به نام «رَبَذه» ۱ فرود آمد . بازمانده حاجيان ، او را ملاقات كردند و نزد او گِرد آمدند تا سخنان او را كه در خيمه اش بود ، بشنوند .
ابن عبّاس گويد : نزد على عليه السلام آمدم . ديدم كفش هايش را وصله مى كند . بدو گفتم : نياز ما به تو براى اصلاح امور ، بيشتر از آن چيزى است كه انجام مى دهى . سخنى نگفت تا از وصله كردن كفش فراغت يافت و آن را كنار كفش ديگر گذاشت .
سپس به من فرمود : «آنها را قيمت بگذار» .
گفتم : ارزشى ندارند .
فرمود : «هر چه قدر مى ارزد!» .
گفتم : نيم درهم .
فرمود : «به خدا سوگند ، اين كفش ها برايم دوست داشتنى تر است از فرمانروايى بر شما ، مگر آن كه حقّى را به پا دارم يا باطلى را بزدايم» .

1.ر . ك : ج ۲ ص۲۰۵ .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4
8

راجع : ص 320 (الخدعة) .

3 / 2

الاِلتِزامُ بِالحَقِّ

۱۳۵۴.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ أفضَلَ النّاسِ عِندَ اللّهِ مَن كانَ العَمَلُ بِالحَقِّ أحَبَّ إلَيهِ ـ وإن نَقَصَهُ وكَرَثَهُ ۱ ـ مِنَ الباطِلِ وإن جَرَّ إلَيهِ فائِدَةً وزادَهُ . ۲

۱۳۵۵.عنه عليه السلام :لا تَمنَعَنَّكُم رِعايَةُ الحَقِّ لِأَحَدٍ عَن إِقامَةِ الحَقِّ عَلَيهِ . ۳

۱۳۵۶.الإرشاد :لَمّا تَوَجَّهَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام إلَى البَصرَةِ ، نَزَلَ الرَّبَذَةَ ۴ فَلَقِيَهُ بِها آخِرُ الحاجِّ ، فَاجتَمَعوا لِيَسمَعوا مِن كَلامِهِ وهُوَ في خِبائِهِ .
قالَ ابنُ عَبّاسٍ : فَأَتَيتُهُ فَوَجَدتُهُ يَخصِفُ نَعلاً ، فَقُلتُ لَهُ : نَحنُ إلى أن تُصلِحَ أمرَنا أحوَجُ مِنّا إلى ما تَصنَعُ ، فَلَم يُكَلِّمني حَتّى فَرَغَ مِن نَعلِهِ ، ثُمَّ ضَمَّها إلى صاحِبَتِها ، ثُمَّ قالَ لي : قَوِّمها ، فَقُلتُ : لَيسَ لَها قيمَةٌ ، قالَ : عَلى ذاكَ ، قُلتُ : كَسرُ دِرهَمٍ .
قالَ : وَاللّهِ لَهُما أحَبُّ إلَيَّ مِن أمرِكُم هذا ، إلّا أن اُقيمَ حَقّا أو أدفَعَ باطِلاً . ۵

1.كَرَثَه : أي اشتدّ عليه وبلغ منه المشقّة (النهاية : ج ۴ ص ۱۶۱ «كرث») .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۲۵ ، وقعة صفّين : ص ۵۴۲ نحوه ؛ تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۶۹ كلاهما عن شريح بن هاني وفيه «حنّ» بدل «جرّ» .

3.غرر الحكم : ح ۱۰۳۲۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۲۹ ح ۹۶۲۰ .

4.راجع : ج ۲ ص ۲۰۴ .

5.الإرشاد : ج ۱ ص ۲۴۷ ، نهج البلاغة : الخطبة ۳۳ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۱۱۳ ح ۹۰ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم : مهریزی، مهدی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 93977
صفحه از 605
پرینت  ارسال به