345
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج3

۱۲۷۰.المستدرك على الصحيحينـ به نقل از حصين حارثى ـ: على بن ابى طالب عليه السلام براى عيادت زيد بن ارقم آمد و گروهى نزد او بودند . على عليه السلام فرمود : «آرام باشيد (يا : ساكت باشيد)! به خدا سوگند ، از من چيزى نمى پرسيد ، جز آن كه آگاهتان مى كنم» .
زيد گفت : تو را به خدا سوگند مى دهم ، تو عثمان را كشتى؟
على عليه السلام لختى ساكت ماند و سپس فرمود : «به خدايى كه دانه را شكافت و جان را آفريد ، من ، نه او را كشتم و نه به كشتن او فرمان دادم» .

۱۲۷۱.امام على عليه السلامـ در نامه اش به معاويه ـ: اى معاويه! به جانم سوگند ، اگر به ديده عقلت ، و نه [ به ديده ]هوا و هوسَت ، بنگرى ، مرا پاك ترينِ مردم نسبت به خون عثمان مى يابى . تو مى دانى كه من از آن بر كنارم ، جز آن كه بخواهى گناهِ ناكرده را به گردنم گذارى . پس ، آنچه مى خواهى ، بكن . و السلام!

۱۲۷۲.الطبقات الكبرىـ به نقل از عمرو بن اَصَم ـ: من در ميان كسانى بودم كه از سپاه ذو خُشُب ، فرستاده شدند . به ما گفتند : از اصحاب پيامبر خدا بپرسيد كه «آيا وارد [ مدينه ]بشويم ، يا نه» و على را آخرين نفر قرار دهيد .
پس ، از آنان پرسيديم و گفتند : وارد شويد ، جز على عليه السلام كه فرمود : «به شما فرمان نمى دهم ؛ [ ولى] اگر [ گفته ام را ]نپذيريد ، جوجه از تخم بيرون مى آيد [ و نتيجه كردارتان پديدار مى شود]» .

۱۲۷۳.امام على عليه السلامـ هنگامى كه سعد بن ابى وقّاص به نزدش آمد و از او خواست كه در ماجراى عثمان ، دخالت كند و از ريختن خونش جلوگيرى نمايد ـ: به خدا سوگند ، هماره از او دفاع كردم تا آن كه خجل شدم .
مروان و معاويه و عبد اللّه بن عامر و سعيد بن عاص با او كارى كردند كه مى بينيد و چون او را نصيحت و امر كردم كه آنان را برانَد ، مرا به خيانتْ متّهم كرد ، تا اين كه آنچه مى بينيد ، پيش آمد .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج3
344

۱۲۷۰.المستدرك على الصحيحين عن حصين الحارثي :جاءَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ إلى زَيدِ بنِ أرقَمَ يَعودُهُ وعِندَهُ قَومٌ ، فَقالَ عَلِيٌّ : اُسكُنوا ـ أوِ اسكُتوا ـ فَوَاللّهِ لا تَسأَلونّي عَن شَيءٍ إلّا أخبَرتُكُم ! !
فَقالَ زَيدٌ : أنشَدَكَ اللّهُ ، أنتَ قَتَلتَ عُثمانَ ؟
فَأَطرَقَ عَلِيٌّ ساعَةً ، ثُمَّ قالَ : وَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ ما قَتَلتُهُ ، ولا أمَرتُ بِقَتلِهِ . ۱

۱۲۷۱.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كـتابٍ لَـهُ إلـى مُـعاوِيَةَ ـ: لَعَمري ، يا مُعاوِيَةُ ! لَئِن نَظَرتَ بِعَقلِكَ دونَ هَواكَ لَتَجِدَنّي أبرَأَ النّاسِ مِن دَمِ عُثمانَ ، ولَتَعلَمَنَّ أنّي كُنتُ في عُزلَةٍ عَنهُ ، إلّا أن تَتَجَنّى ۲ ، فَتَجَنَّ ما بَدا لَكَ ، وَالسَّلامُ . ۳

۱۲۷۲.الطبقات الكبرى عن عمرو بن الأصمّ :كُنتُ فيمَن اُرسِلوا مِن جَيشِ ذي خُشُبٍ ، ـ قالَ : ـ فَقالوا لَنا : سَلوا أصحابَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ـ وَاجعَلوا آخِرَ مَن تَسأَلونَ عَلِيّا ـ أنَقدَمُ ؟ قالَ : فَسَأَلناهُم ، فَقالوا : اِقدَموا ، إلّا عَلِيّا ؛ قالَ : لا آمُرُكُم ، فَإِن أبَيتُم فَبيضٌ فَليُفرَخ . ۴

۱۲۷۳.الإمام عليّ عليه السلامـ لَمّا جاءَهُ سَعدُ بنُ أبي وَقّاصٍ وسَأَلَهُ أن يَتَدَخَّلَ في قَضِيَّةِ عُثمانَ ويَحقُنَ دَمَهُ ـ: وَاللّهِ ، ما زِلتُ أذُبُّ عَنهُ حَتّى إنّي لَأَستَحي ، ولكِنَّ مَروانَ ومُعاوِيَةَ وعَبدَ اللّهِ بنَ عامِرٍ وسَعيدَ بنَ العاصِ هُم صَنَعوا بِهِ ما تَرى ، فَإِذا نَصَحتُهُ وأمَرتُهُ أن يُنَحِّيَهُمُ ، استَغَشَّني ، حَتّى جاءَ ما تَرى . ۵

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۱۴ ح ۴۵۶۷، تاريخ دمشق : ج ۳۹ ص ۴۵۴ ، تاريخ المدينة : ج ۴ ص ۱۲۶۲ كلاهما عن سرية بنت زيد بن أرقم .

2.تَجنّى عليه وجانى : ادّعى عليه جناية (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۱۵۴ «جني») .

3.نهج البلاغة : الكتاب ۶ ، وقعة صفّين : ص ۲۹ عن عامر الشعبي ؛ العقد الفريد : ج ۳ ص ۳۲۹ ، الفتوح : ج ۲ ص ۵۰۶ ، الإمامة والسياسة : ج ۱ ص ۱۱۴ وفيها إلى «دم عثمان» .

4.الطبقات الكبرى : ج ۳ ص ۶۵ .

5.تاريخ الطبري : ج ۴ ص ۳۷۸ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی؛ مهریزی، مهدی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 62159
صفحه از 588
پرینت  ارسال به