۶۲۵.مسند ابن حنبل عن بريدة :أنَّهُ مَرَّ عَلى مَجلِسٍ وهُم يَتَناوَلونَ ۱ مِن عَلِيٍّ ، فَوَقَفَ عَلَيهِم فَقالَ : إنَّهُ قَد كانَ في نَفسي عَلى عَلِيٍّ شَيءٌ ، وكانَ خالِدُ بنُ الوَليدِ كَذلِكَ ، فَبَعَثَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في سَرِيَّةٍ عَلَيها عَلِيٌّ ، وأصَبنا سَبيا ـ قالَ : ـ فَأَخَذَ عَلِيٌّ جارِيَةً مِنَ الخُمُسِ لِنَفسِهِ . فَقالَ خالِدُ بنُ الوَليدِ : دونَكَ . قالَ : فَلَمّا قَدِمنا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله جَعَلتُ اُحَدِّثُهُ بِما كانَ ، ثُمَّ قُلتُ : إنَّ عَلِيّا أخَذَ جارِيَةً مِنَ الخُمُسِ ! ـ قالَ : وكُنتُ رَجُلاً مكِبابا ـ قالَ : فَرَفَعتُ رَأسي فَإِذا وَجهُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَد تَغَيَّرَ ، فَقالَ : مَن كُنتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ . ۲
۶۲۶.الإمام عليّ عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أ لَستُ أولى بِالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهِم ؟ ! قالوا : نَعَم . قالَ : فَمَن كُنتُ وَلِيَّهُ فَهذا وَلِيُّهُ . ۳
۶۲۷.خصائص أمير المؤمنين للنسائي عن سعد:أخَذَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِيَدِ عَلِيٍّ ، فَخَطَبَ ؛ فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : أ لَم تَعلَموا أنّي أولى بِكُم مِن أنفُسِكُم ؟ ! قالوا : نَعَم ، صَدَقتَ يا رَسولَ اللّهِ ، ثُمَّ أخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَرَفَعَها ، فَقالَ : مَن كُنتُ وَلِيَّهُ فَهذا وَلِيُّهُ ، وإنَّ اللّهَ لَيُوالي مَن والاهُ ، ويُعادي مَن عاداهُ . ۴
1.كذا والظاهر أنّ الصحيح : «ينالون» .
2.مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۲۷ ح ۲۳۰۹۰ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۶۸۹ ح ۱۱۷۷ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۱۹۳ ح ۸۶۵۵ و ۸۶۵۶ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۱۴۱ ح ۲۵۸۹ نحوه ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۴۴۳ ح ۹۲۹ .
3.السنّة لابن أبي عاصم : ص ۵۹۲ ح ۱۳۶۷ عن أبي الطفيل ، مسند البزّار : ج ۴ ص ۴۱ ح ۱۲۰۳ عن سعد ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۴۱۳ ح ۸۹۵ عن سلمان وفيهما «فعليّ» بدل «فهذا» .
4.خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص ۱۷۷ ح ۹۵ .