21
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2

3 / 2

جانشينى على به فرمان خداوند

۴۲۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى على! تو وصىّ منى كه به فرمان پروردگارم تو را وصى نمودم . و تو جانشين منى كه تو را به فرمان پروردگارم جانشين خود كردم.

۴۲۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى فاطمه! ... خداى ـ تبارك و تعالى ـ به زمين نظر كرد و از ميان آفريدگانش مرا برگزيد و پيامبرم قرار داد . سپس دوباره نظر كرد و همسرت را برگزيد و به من وحى كرد تا تو را به ازدواج او در آورم و او را ولى و وزير [ خود] گيرم و جانشين خويش در ميان امّتم قرار دهم. پس پدرت بهترينِ پيامبران و فرستادگان خداست و همسرت بهترينِ اوصيا.

۴۲۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :چون به آسمان برده شدم و مرا از آسمانى به آسمان [ ديگر]، به سوى سدرة المنتهى بردند و در پيشگاه پروردگار عز و جل ايستادم، به من فرمود : «اى محمّد!».
گفتم : بله، بله!
فرمود : «آفريدگانم را آزموده اى. كدام يك از تو فرمانبردارترند؟».
گفتم : پروردگارا! على.
فرمود : «اى محمّد! راست گفتى. آيا براى خود جانشينى برگزيده اى كه از جانب تو ادا كند و به بندگان من، چيزهايى را كه نمى دانند، از كتابم بياموزد؟».
گفتم : پروردگارا! تو براى من اختيار كن؛ زيرا كه برگزيده تو ، [ همان] برگزيده من است.
فرمود : «على را برايت برگزيدم. او را جانشين و وصىّ خود بگير».

۴۲۸.امام على عليه السلام :خداوند ـ كه نامش مبارك باد! ـ ... پيامبرش را با من پشتيبانى كرد و مرا به يارى دادن او گرامى داشت و با دانش او شرافت داد و احكام [ دين ]او را به من بخشيد و تنها مرا به وصايت او ويژه ساخت و براى جانشينى در امّتش برگزيد.
پيامبر صلى الله عليه و آله در مجلسى انبوه از مهاجر و انصار فرمود : «اى مردم! على براى من، به منزله هارون براى موسى است، جز آن كه پيامبرى پس از من نيست».
پس مؤمنان به يارى خداوند، سخن پيامبر صلى الله عليه و آله را دريافتند ؛ زيرا مى دانستند كه من، نه برادر نَسَبى اويم ـ آن گونه كه هارون برادر موسى بود ـ و نه پيامبر بودم كه نبوّتم اقتضاى آن كند ؛ بلكه آنچه از سوى او صادر شد جانشين كردن من بود، همان گونه كه موسى، هارون را جانشين خود كرد، آن جا كه مى گويد : «جانشين من در ميان قومم باش و اصلاح كن و از راه مفسدان ، پيروى مكن»۱ .

1.ر . ك : ص ۳۷ (احاديث منزلت) .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
20

3 / 2

اِستِخلافُ الإِمامِ بِأَمرِ اللّهِ

۴۲۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، أنتَ وَصِيّي ، أوصَيتُ إلَيكَ بِأَمرِ رَبّي . وأنتَ خَليفَتي ، اِستَخلَفتُكَ بِأَمرِ رَبّي . ۱

۴۲۶.عنه صلى الله عليه و آله :يا فاطِمَةُ ... إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالَى اطَّلَعَ إلَى الأَرضِ اطِّلاعَةً ، فَاختارَني مِن خَلقِهِ ، فَجَعَلَني نَبِيّا . ثُمَّ اطَّلَعَ إلَى الأَرضِ اطِّلاعَةً ثانِيَةً ، فَاختارَ مِنها زَوجَكِ ، وأوحى إلَيَّ أن اُزَوِّجَكِ إيّاهُ ، وأتَّخِذَهُ وَلِيّا ووَزيرا ، وأن أجعَلَهُ خَليفَتي في اُمَّتي ؛ فَأَبوكِ خَيرُ أنبياءِ اللّهِ ورُسُلِهِ ، وبَعلُكِ خَيرُ الأَوصِياءِ . ۲

۴۲۷.عنه صلى الله عليه و آله :لَمّا اُسرِيَ بي إلَى السَّماءِ ، ثُمَّ مِنَ السَّماءِ إلَى السَّماءِ إلى سِدرَةِ المُنتَهى ، وَقَفتُ بَينَ يَدَي رَبّي عَزَّوجَلَّ ، فَقالَ لي : يا مُحَمَّدُ ! قُلتُ : لَبَّيكَ وسَعدَيكَ . قالَ : قَد بَلَوتَ حَلقي ، فَأَيَّهُم رَأَيتَ أطوَعَ لَكَ ؟ قالَ : قُلتُ : رَبّي عَلِيّا . قالَ : صَدَقتَ يا مُحَمَّدُ . فَهَلِ اتَّخَذتَ لِنَفسِكَ خَليفَةً يُؤَدّي عَنكَ ، يُعَلِّمُ عِبادي مِن كِتابي ما لا يَعلَمونَ ؟ قالَ : قُلتُ : يا رَبِّ اختَر لي ، فَإِنَّ خِيَرَتَكَ خِيَرَتي . قالَ : اِختَرتُ لَكَ عَلِيّا ، فَاتَّخِذهُ خَليفَةً ووَصِيّا . ۳

۴۲۸.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ اسمُهُ ... شَدَّ بي أزرَ ۴ رَسولِهِ ، وأكرَمَني بِنَصرِهِ ، وشَرَّفَني بِعِلمِهِ ، وحَباني بِأَحكامِهِ ، وَاختَصَّني بِوَصِيَّتِهِ ، وَاصطَفاني بِخِلافَتِهِ في اُمَّتِهِ ، فَقالَ صلى الله عليه و آله ـ وقد حَشَدَهُ المُهاجِرونَ وَالأَنصارُ وَانغَصَّت بِهِمُ المَحافِلُ ـ : أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ عَلِيّا مِنّي كَهارونَ مِن موسى ، إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي .
فَعَقَلَ المُؤمِنونَ عَنِ اللّهِ نُطقَ الرَّسولِ ، إذ عَرَفوني أنّي لَستُ بِأَخيهِ لِأَبيهِ واُمِّهِ كَما كانَ هارونُ أخا موسى لِأَبيهِ واُمِّهِ ، ولا كُنتُ نَبِيّا فَاقتَضى ۵ نُبُوَّةً ، ولكِن كانَ ذلِكَ مِنهُ استِخلافا لي ، كَمَا استَخلَفَ موسى هارونَ عليهما السلام حَيثُ يَقولُ : «اخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ»۶ . ۷

1.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج۴ ص۱۷۹ ح۵۴۰۵ عن ابن عبّاس.

2.كمال الدين : ص ۲۶۳ ح ۱۰ ، كتاب سليم بن قيس : ج ۲ ص ۵۶۵ ح ۱ ، إرشاد القلوب : ص ۴۱۹ كلّها عن سلمان الفارسي وراجع كفاية الأثر : ص ۱۰ .

3.المناقب للخوارزمي : ص ۳۰۳ ح ۲۹۹ ، فرائد السمطين : ج ۱ ص ۲۶۸ ح ۲۱۰ ؛ الأمالي للطوسي : ص ۳۴۳ ح ۷۰۵ كلّها عن غالب الجهني عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، إرشاد القلوب : ص ۲۳۷ ، المناقب للكوفي : ج ۱ ص ۴۱۰ ح ۳۲۶ عن سلام الجعفي عن محمّد بن عليّ نحوه .

4.آزَره : أعانه ، وقوله تعالى : «اشْدُدْ بِهِ أَزْرِى» (طه:۳۱) : أي قوِّ به ظهري (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۴۲ «أزر») .

5.فاقتضى : على صيغة المتكلّم ، أو الغائب ؛ أي فاقتضى كلام النبيّ صلى الله عليه و آله نبوّة (مرآة العقول : ج ۲۵ ص ۶۰) .

6.الأعراف : ۱۴۲ .

7.الكافي : ج ۸ ص ۲۶ ح ۴ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام . راجع : ص ۳۶ (أحاديث المنزلة) .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 91237
صفحه از 596
پرینت  ارسال به