۸۵۰.السنّة لابن أبي عاصم عن المهاجر بن عميرة أو عميرة بن المهاجر :سَمِعتُ عَلِيّا عليه السلام ناشَدَ النّاسَ عَلَى المِنبَرِ : مَن سَمِعَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ؟ فَقامَ اثنا عَشَرَ رَجُلاً، فَقالوا: سَمِعنا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُهُ. ۱
۸۵۱.مسند ابن حنبل عن عبد الرحمن بن أبي ليلى :شَهِدتُ عَلِيّا فِي الرَّحبَةِ يَنشُدُ النّاسَ : أنشُدُ اللّهَ مَن سَمِعَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ يَومَ غَديرِ خُمٍّ : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ . لَمّا قامَ فَشَهِدَ .
قالَ عَبدُ الرَّحمنِ : فَقامَ اثنا عَشَرَ بَدرِيّا كَأَنّي أنظُرُ إلى أحَدِهِم ، فَقالوا : نَشهَدُ أنّا سَمِعنا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ يَومَ غَديرِ خُمٍّ : أ لَستُ أولى بِالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهِم وأزواجي اُمَّهاتِهِم ؟ فَقُلنا : بَلى يا رَسولَ اللّهِ . قالَ : فَمَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ . ۲
۸۵۲.خصائص أمير المؤمنين للنسائي عن زيد بن يثيع :سَمِعتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام يَقولُ عَلى مِنبَرِ الكوفَةِ : إنّي أنشُدُ اللّهَ رَجُلاً ـ ولا أنشُدُ إلّا أصحابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ـ سَمِعَ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ غَديرِ خُمٍّ يَقولُ : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ .
فَقامَ سِتَّةٌ مِن جانِبِ المِنبَرِ ، وسِتَّةٌ مِنَ الجانِبِ الآخَرِ ، فَشَهِدوا أنَّهُم سَمِعوا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ ذلِكَ . ۳
1.السنّة لابن أبي عاصم : ص ۵۹۳ ح ۱۳۷۳ .
2.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۲۵۲ ح ۹۶۱ ، مسند أبي يعلى : ج ۱ ص ۲۸۶ ح ۵۶۳ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۲۰۶ ح ۸۶۸۲ وص ۲۰۷ ح ۸۶۸۳ ، البداية والنهاية : ج ۷ ص ۳۴۸ ، رسالة طرق حديث «من كنت مولاه» للذهبي : ص ۱۷ نحوه وراجع مسند البزّار: ج ۲ ص ۲۳۵ ح ۶۳۲ وتاريخ بغداد: ج ۱۴ ص ۲۳۶ وتاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۱۹۸ الرقم ۱۴۴۹ .
3.خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص ۱۶۱ ح ۸۸ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۴۹۹ ح ۲۸ ، السنّة لابن أبي عاصم : ص ۵۹۳ ح ۱۳۷۴ ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۲۵۰ ح ۹۵۰ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۲۱۰ ح ۸۶۸۹ ، البداية والنهاية : ج ۵ ص ۲۱۰ ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۴۰۲ ح ۸۸۰ والأربعة الأخيرة عن سعيد بن وهب وزيد بن يثيع و ص۳۸۷ ح ۸۶۲ كلّها نحوه وراجع البداية والنهاية : ج ۷ ص ۳۴۸ والأمالي للطوسي : ص ۲۵۵ ح ۴۵۹ .