343
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2

۸۶۳.المعارف ، ابن قتيبهـ درباره اَنَس بن مالك ـ: صورتش پيسى داشت. گروهى گفته اند كه على عليه السلام از او درباره گفته پيامبر خدا : «خدايا! دوستدارش را دوست و دشمنش را دشمن بدار» پرسيد.
گفت : سالخورده شده ام و از ياد برده ام. على عليه السلام فرمود : «اگر دروغ مى گويى، خدا تو را به چنان پيسى اى مبتلا كند كه دستار هم آن را نپوشانَد».

۸۶۴.الأمالى ، صدوقـ به نقل از ابو هدبه ـ: ديدم اَنَس بن مالك، دستارى به سرش بسته است. علّت را پرسيدم. گفت : اين، نفرين على بن ابى طالب است.
گفتم : چگونه چنين شد؟
گفت : ... در ماجراى يوم الدار ۱ چون على از من گواهى خواست و من كتمان كردم و گفتم كه فراموش كرده ام، على دست به آسمان بلند كرد و گفت : «خدايا! چنان سپيدى اى (پيسى اى) بر انس بيفكن كه نتواند آن را از مردم بپوشاند».
سپس دستار از سرش گشود و گفت : اين، نفرين على است. اين، نفرين على است. اين، نفرين على است.

۸۶۵.اُسد الغابةـ به نقل از ابو اسحاق ـ: عدّه بى شمارى، از جمله : عمرو ذو مرّ، يزيد بن يثيع، سعيد بن وهب و هانى بن هانى برايم نقل كرده اند كه على عليه السلام مردم را در رحبه، سوگند داد كه چه كسى شنيده است پيامبر خدا بگويد : «هركه من مولاى اويم، پس على مولاى اوست. خدايا! دوستدارش را دوست و دشمنش را دشمن بدار»؟
پس، عدّه اى برخاستند و گواهى دادند كه آن را از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيده اند و گروهى هم كتمان كردند. اين گروه از دنيا نرفتند، مگر آن كه كور شدند و بلايى گريبانگيرشان شد. يزيد بن وديعه و عبد الرحمان بن مدلج، از آن جمله اند.

1.در تاريخ اسلام، «يوم الدار (روزِ خانه)» هم به ماجراى قتل عثمان در خانه اش اشاره دارد و هم به خانه اى كه شوراى شش نفره تعيين خليفه پس از عمر، در آن تشكيل جلسه داد و على عليه السلام در آن جا براى اثبات ولايتش، به مناشده و احتجاج پرداخت (ر . ك : بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۲۴۹ و ج ۳۷ ص ۱۵۹) .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
342

۸۶۳.المعارف لابن قتيبةـ في أنَسِ بنِ مالِكٍ ـ: كانَ بِوَجهِهِ بَرَصٌ . وذَكَرَ قَومٌ أنَّ عَلِيّا عليه السلام سَأَلَهُ عَن قَولِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ ؟ فَقالَ : كَبِرَت سِنّي ونَسيتُ !
فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام : إن كُنتَ كاذِبا فَضَرَبَكَ اللّهُ بِبَيضاءَ لا تُواريهَا العِمامَةُ . ۱

۸۶۴.الأمالي للصدوق عن أبي هدبة :رَأَيتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ مَعصوبا بِعِصابَةٍ ، فَسَأَلتُهُ عَنها ، فَقالَ : هذِهِ دَعوَةُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، فَقُلتُ لَهُ : وكَيفَ كانَ ذاكَ ؟ فَقالَ : ... لَمّا كانَ يَومُ الدّارِ استَشهَدَني عَلِيٌّ عليه السلام فَكَتَمتُهُ ، فَقُلتُ : إنّي نَسيتُهُ ! فَرَفَعَ عَلِيٌّ عليه السلام يَدَهُ إلَى السَّماءِ ، فَقالَ : اللّهُمَّ ارمِ أنَسا بِوَضَحٍ ۲ لا يَستُرُهُ مِنَ النّاسِ . ثُمَّ كَشَفَ العِصابَةَ عَن رَأسِهِ ، فَقالَ : هذِهِ دَعوَةُ عَلِيٍّ ، هذِهِ دَعوَةُ عَلِيٍّ ، هذِهِ دَعوَةُ عَلِيٍّ . ۳

۸۶۵.اُسد الغابة عن أبي إسحاق :حَدَّثَني مَن لا اُحصي ۴ : أنَّ عَلِيّا نَشَدَ النّاسَ فِي الرَّحبَةِ : مَن سَمِعَ قَولَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ ؟ فَقامَ نَفَرٌ شَهِدوا أنَّهُم سَمِعوا ذلِكَ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وكَتَمَ قَومٌ ؛ فَما خَرَجوا مِنَ الدُّنيا حَتّى عَموا ، وأصابَتهُم آفَةٌ ، مِنهُم : يَزيدُ بنُ وَديعَةَ ، وعَبدُ الرَّحمنِ بنُ مُدلِجٍ . ۵

1.المعارف لابن قتيبة : ص ۵۸۰ ؛ الإرشاد : ج ۱ ص ۳۵۱ ، شرح الأخبار : ج ۱ ص ۲۳۲ ح ۲۲۱ ، الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۲۰۷ ح ۴۹ والثلاثة الأخيرة عن طلحة بن عميرة ، إرشاد القلوب : ص ۲۲۸ نحوه .

2.الوَضَح : البرص (النهاية : ج ۵ ص ۱۹۶ «وضح») .

3.الأمالي للصدوق : ص ۷۵۳ ح ۱۰۱۲ وراجع روضة الواعظين : ص ۱۴۵ والمناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۲۸۳ .

4.وذكَرَ منهم: عَمرا ذا مُرٍّ ويزيدَ بنَ يُثَيعٍ وسعيدَ بنَ وهَبٍ وهانى ءَ بنَ هانى ءٍ.

5.اُسد الغابة : ج ۳ ص ۴۸۷ الرقم ۳۳۸۸ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 93939
صفحه از 596
پرینت  ارسال به