353
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2

10 / 14

تفسير كلمه «مولا»

۸۷۲.امام حسين عليه السلام :خداوند ـ تبارك و تعالى ـ همه آداب را به پيامبرش آموخت و چون در آنها استوار شد، كار را به او تفويض كرد و فرمود: «آنچه را پيامبر برايتان آورد، بگيريد و از آنچه شما را باز داشت، باز ايستيد» . همانا پيامبر خدا همان آدابى را كه [ خداوند ]به او ياد داده بود، به على عليه السلام آموخت و چون على عليه السلام در همه آن آداب استوار شد، امر [ امامت ]را به او واگذار كرد و فرمود : «هركه من مولاى اويم، پس على مولاى اوست».

۸۷۳.معانى الأخبارـ به نقل از ابو اسحاق ـ: به على بن حسين عليهما السلام گفتم : معناى گفته پيامبر صلى الله عليه و آله : «هركه من مولاى اويم، پس على مولاى اوست» چيست؟
فرمود : «[ پيامبر صلى الله عليه و آله ]به آنان خبر داد كه پس از خودش او (على عليه السلام ) امام است».

۸۷۴.معانى الأخبارـ به نقل از ابان بن تغلب ـ: از ابو جعفر، محمّد بن على [ باقر] عليهما السلام درباره گفته پيامبر صلى الله عليه و آله : «هركه من مولاى اويم، پس على مولاى اوست» پرسيدم.
گفت : «اى ابو سعيد! تو از مانند اين [ مطلب روشن ]مى پرسى؟! [ پيامبر صلى الله عليه و آله ] به آنان فهماند كه وى (على عليه السلام ) ، جانشين او در ميان آنان مى شود».

۸۷۵.امام صادق عليه السلامـ به نقل از پدرش ـ: مردى از او پرسيد : اى پسر پيامبر خدا! على ـ كه درودهاى خداوند بر او باد! ـ به چه چيز بر مردم برترى دارد؟
فرمود : «پيامبر خدا مى فرمايد : هركه من مولاى اويم، پس على مولاى اوست. خدايا! دوستدارش را دوست و دشمنش را دشمن بدار ».
مرد گفت : اين حديث در ميان مردم، معروف شده و عام و خاص ، آن را مى دانند. آيا جز آن هم هست؟
امام باقر عليه السلام فرمود : «واى بر تو! آيا مى دانى اين گفته، چه چيزهايى در خود دارد و مقتضاى آن چيست؟! خداوند عز و جل به وسيله آن، همان حرف شنوى و فرمانبردارى اى را كه براى پيامبر بر گردن امّت نهاد، براى او (على عليه السلام ) نيز مقرّر نمود».


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
352

10 / 14

تَفسيرُ كَلِمَةِ «المَولى»

۸۷۲.الإمام الحسين عليه السلام :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أدَّبَ نَبِيَّهُ الآدابَ كُلَّها ، فَلَمَّا استَحكَمَ الأَدَبَ فَوَّضَ الأَمرَ إلَيهِ ، فَقالَ : «وَ مَآ ءَاتَكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ»۱ إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أدَّبَ عَلِيّا بِتِلكَ الآدابِ الَّتي أدَّبَهُ بِها ، فَلَمَّا استَحكَمَ الآدابَ كُلَّها فَوَّضَ الأَمرَ إلَيهِ ، فَقالَ : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ . ۲

۸۷۳.معاني الأخبار عن أبي إسحاق :قُلتُ لِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهما السلام : ما مَعنى قَولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ؟ قالَ : أخبَرَهُم أنَّهُ الإِمامُ بَعدَهُ . ۳

۸۷۴.معاني الأخبار عن أبان بن تغلب :سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ عليهما السلام عَن قَولِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ . فَقالَ : يا أبا سَعيدٍ ، تَسأَلُ عَن مِثلِ هذا ؟ ! عَلَّمَهُم أنَّهُ يَقومُ فيهِم مَقامَهُ . ۴

۸۷۵.الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام :إنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ فَقالَ : يَا بنَ رَسولِ اللّهِ ، بِماذا فُضِّلَ عَلِيٌّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ عَلَى النّاسِ ؟ فَقالَ : يَقولُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ، اللّهُمَّ والِ مَن والاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ .
فَقالَ الرَّجُلُ : فَهذا حَديثٌ مَعروفٌ عِندَ النّاسِ يَعرِفُهُ الخاصُّ وَالعامُّ ، فَهَل غَيرُ ذلِكَ ؟
فَقالَ لَهُ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : ويَحَكَ ! وهَل تَدري ما يَجمَعُهُ هذَا القولُ ، وما يَقتَضيهِ ؟ ! إنَّ اللّهَ عزّوجلّ جَعَلَ لَهُ بِهِ عَلَى الاُمَّةِ ما جَعَلَهُ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلَيها مِنَ السَّمعِ والطَّاعَةِ. ۵

1.الحشر : ۷ .

2.المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۴۲۸ ح ۹۱۰ عن عبد اللّه بن الحسين .

3.معاني الأخبار : ص ۶۵ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۱۸۵ ح ۱۹۱ .

4.معاني الأخبار : ص ۶۶ ح ۲ .

5.شرح الأخبار : ج ۲ ص ۲۶۳ ح ۵۶۶ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 91323
صفحه از 596
پرینت  ارسال به