۸۸۱.كشف الغُمّةـ به نقل از حسن بن ظريف ـ: به امام حسن عسكرى عليه السلام نامه نوشتم و از او پرسيدم معناى گفته پيامبر خدا در حقّ امير مؤمنان : «هركه من مولاى اويم، اين [ على ]مولاى اوست»، چيست؟
فرمود : «[ پيامبر صلى الله عليه و آله ] خواست كه با آن[ سخن]، او را نشانه اى قرار دهد تا هنگام اختلاف، حزب خدا، با او شناخته شود».
10 / 15
عيد غدير در اسلام
۸۸۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :روز غدير خم، برترين عيد امّت من است و آن، روزى است كه خداوند متعال به من فرمان داد تا برادرم على بن ابى طالب را نشانه اى براى امّتم قرار دهم تا پس از من، بدان، راه يابند و آن، روزى است كه خداوند، دين را در آن به كمال رسانْد و نعمت را بر امّتم كامل كرد و دين اسلام را برايشان پسنديد.
۸۸۳.امام حسين عليه السلام :در [ يكى از سال هاى] دوران خلافت امير مؤمنان، جمعه و غدير با هم يكى شدند. امام عليه السلام پنج ساعت از آن روزْ گذشته به بالاى منبر رفت و به حمد و ثناى الهى پرداخت؛ حمدى كه مانندش شنيده نشد و ستايشى از خدا كرد كه كسى جز او چنين [ ستايش] نكرد. آنچه از آن به ياد مانده ، اين است... :
«سپس اى گروه مؤمنان! خداوند متعال، امروز، دو عيد بزرگ و سترگ را برايتان جمع كرد ـ كه هيچ يك بدون ديگرى برپا نمى شود ـ ، تا عطاى نيكويش را برايتان تمام گردانَد و بر طريق هدايتش نگاهتان دارد و شما را دنباله رو آثار كسانى قرار دهد كه از پرتو هدايتش نور گرفته اند و شما را بر راه روشن اعتدال، به سوى خود در آورد و عطاياى خجسته اش را بر شما فراوان كند.
پس، جمعه را روز اجتماع قرار داد و براى پاك كردن گذشته ها و نيز براى شستن پليدى هايى كه انسان از جمعه اى تا جمعه ديگر گرد مى آورد، به سوى آن فرا خوانْد و آن را تذكّرى براى مؤمنان و نمايشى براى بيمناكىِ پرهيزگاران قرار داد و پاداش اعمال مطيعان را در آن، چندين برابر پاداش ديگر روزها بخشيد و آن را اين گونه قرار داد كه جز با پذيرش فرمان ها و باز ايستادن از نهى ها و سر فرود آوردن به اطاعتش در آنچه بر آن برانگيخت و دعوت كرد، كمال نمى يابد.
پس، توحيدش را جز با اعتراف به نبوّت پيامبرش نمى پذيرد و دين را جز با ولايت آن كه به ولايتش فرمان داده، قبول نمى كند و اسباب فرمانبردارى اش جز با چنگ زدن به ريسمانش و ريسمان اهل ولايتش، سامان نمى يابد. پس در روز دُوح ۱ بر پيامبرش چيزى فرو فرستاد كه اراده او را در انتخاب خالصان و برگزيدگانش روشن كرد... .
بى گمان، اين، روزى شكوهمند است. در اين [ روز است كه] فَرَج (گشايشْ) واقع شد و درجه ها رفيع گشت و حجّت ها آشكار گرديد و آن، روز آشكار كردن و روشن نمودن جايگاهِ نمايان [ ولايت] و روز كمال دين و روز پيمانِ بسته شده و روز گواه و گواهى شده است... .
خدايتان بيامرزد! پس از پايان مراسم [ عيد غدير]، بازگرديد و بر خانواده تان گشايشى فراهم سازيد و به برادرانتان نيكى كنيد و پروردگار خود را بر نعمت هايى كه به شما ارزانى داشته، سپاس بگذاريد. گرد هم آييد تا خداوند، پراكندگى تان را سامان بخشد و به هم نيكى كنيد تا خدا رشته الفت شما را نگسلد. نعمت هاى الهى را به هم هديه دهيد، همان گونه كه خداوند، در اين روز بر شما منّت نهاد و پاداش را در آن، چندين برابر عيدهاى پيشين و پسين و غير از آن قرار داد.
نيكى در آن [ روز]، ثروت مى آورد و عمر مى افزايد، و مهربانى به همديگر در آن، رحمت و رأفت خداوند را سبب مى شود. از فضل خدا به برادران و خانواده تان، تا سر حدّ توان ، ببخشيد و تا آن جا كه دستتان مى رسد، برايشان مهيّا داريد. با هم خوش رو باشيد و در ديدار يكديگر، اظهار شادمانى كنيد و بر آنچه خداوند به شما بخشيده، سپاس بگزاريد. به كسى كه به خير شما اميد دارد، افزون بر آن بدهيد و به ناتوانان خود، همچون خود و هر اندازه كه از دستتان برمى آيد و برايتان امكان دارد ، بخورانيد.
[ انفاقِ] يك درهم در اين روز، پاداش [ انفاقِ ]صد هزار درهم [ در روزهاى ديگر ]و [ حتّى] بيشتر را از سوى خداى عز و جل دارد.
خداوند متعال به روزه اين روز، فرا خوانده و پاداش بزرگى را براى آن به عهده گرفته است، به گونه اى كه اگر بنده اى جوان، از آغاز دنيا تا پايان آن، روزهايش را روزه بگيرد و شب هايش را برخيزد، به پاى روزه خالصانه اين روز نمى رسد.
هر كس كه پيش از درخواست برادر دينى اش، به يارى او بشتابد و از سر رغبت، به او نيكى كند، پاداش كسى را دارد كه اين روز را روزه گرفته و شبش را [ به عبادت ]برخاسته باشد».