489
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2

۹۳۷.تاريخ اليعقوبى :ابو بكر در آغاز حكمرانى و حكومتش از منبر بالا رفت و يك پلّه از جايگاه پيامبر خدا پايين تر نشست . سپس به حمد و ثناى الهى پرداخت و گفت : من بر شما امير شدم و بهترينِ شما نيستم . پس اگر در راه راست بودم ، از من پيروى كنيد و اگر كژ شدم ، مرا راست كنيد . نمى گويم كه من فضيلتى بيش از شما دارم ؛ ولى تحمّلم بيشتر است . [ سپس ]انصار را به نيكى ستود و گفت : اى گروه انصار ! من و شما همچون گفته آن شاعريم كه :

خدا از جانب ما ، خاندان جعفر را جزاى خير دهد!
هنگامى كه لغزيديم و از روندگان دور افتاديم ،

ما را رها نكردند ، در حالى كه اگر حتّى مادرمان
آنچه را آنان ديدند ، مى ديد ، ما را رها مى نمود .

پس ، انصار از ابو بكر ، كناره گرفتند و از اين رو ، قريش ، خشمناك شد .

۹۳۸.الأخبار الموفّقيّات :چون فردا شد ، ابو بكر برخاست و براى مردم ، سخنرانى نمود و گفت : اى مردم! من امير شما شدم و بهترينِ شما نيستم . پس اگر نيكويى كردم ، يارى ام دهيد و اگر بد كردم ، راستم گردانيد . من ، شيطانى دارم كه عارضم مى شود . پس ، زنهارْ شما و مرا ، هنگامى كه خشمناك مى شوم!

1 / 4

نقش عمر در بيعت ابو بكر

۹۳۹.شرح نهج البلاغة :عمر ، همان كسى است كه بيعت ابوبكر را محكم كرد و مخالفان آن را خوار و ذليل نمود و شمشير آخته زبير را شكست و بر سينه مقداد زد و سعد بن عباده را در سقيفه لگدمال نمود و گفت : سعد را بكشيد . خداوند ، سعد را بكشد!» .
و بينى حُباب بن منذر را كه روز سقيفه گفت : «من دواى درد و چاره كارم» ، به خاك ماليد و هر كس از بنى هاشم را كه به خانه فاطمه عليها السلام پناه بُرد ، تهديد نمود و آنان را از آن جا خارج ساخت . اگر عمر نبود ، حكمرانى ابو بكر ، استوار و برپا نمى شد .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
488

۹۳۷.تاريخ اليعقوبي :صَعِدَ أبو بَكرٍ المِنبَرَ عِندَ وِلايَتِهِ الأَمرَ ، فَجَلَسَ دونَ مَجلِسِ رَسولِ اللّهِ بِمِرقاةٍ ، ثُمَّ حَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ وقالَ : إنّي وُلّيتُ عَلَيكُم ولَستُ بِخَيرِكُم ، فَإِنِ استَقَمتُ فَاتَّبِعوني ، وإن زُغتُ فَقَوِّموني ! لا أقولُ إنّي أفضَلُكُم فَضلاً ، ولكِنّي أفضَلُكُم حَملاً ، وأثنى عَلَى الأَنصارِ خَيرا وقالَ : أنَا وإيّاكُم مَعشَرَ الأَنصارِ كَما قالَ القائِلُ :

جَزَى اللّهُ عَنّا جَعفَرا حينَ اُزلِقَت
بِنا نَعلُنا في الواطِئينَ فَزَلّتِ

أبَوا أن يَمِلّونا ولَو أنَّ اُمَّنا
تُلاقِي الَّذي يَلقَونَ مِنّا لَمَلَّتِ

فَاعتَزَلَتِ الأَنصارُ عَن أبي بَكرٍ ، فَغَضِبَت قُرَيشٌ . ۱

۹۳۸.الأخبار الموفّقيّات :فَلَمّا كانَ مِنَ الغَدِ ، قامَ أبو بَكرٍ فَخَطَبَ النّاسَ ، وقالَ : أيُّهَا النّاسُ ، إنّي وُلّيتُ أمرَكُم ولَستُ بِخَيرِكُم ؛ فَإِذا أحسَنتُ فَأَعينوني ، وإن أسَأتُ فَقَوِّموني .
إنَّ لي شَيطانا يَعتَريني ، فَإِيّاكُم وإيّايَ إذا غَضِبتُ !! ۲

1 / 4

دَورُ عُمَرَ في بَيعَةِ أبي بَكرٍ

۹۳۹.شرح نهج البلاغة :عُمَرُ هُوَ الَّذي شَدَّ بَيعَةَ أبي بَكرٍ ، ووَقَمَ ۳ المُخالِفينَ فيها ؛ فَكَسَرَ سَيفَ الزُّبَيرِ لَمّا جَرَّدَهُ ، ودَفَعَ في صَدرِ المِقدادِ ، ووَطِئَ فِي السَّقيفَةِ سَعدَ بنَ عُبادَةَ ، وقالَ : اُقتُلوا سَعدا ، قَتَلَ اللّهُ سَعدا ! وحَطَّمَ أنفَ الحُبابِ بنِ المُنذِرِ الَّذي قالَ يَومَ السَّقيفَةِ : أنَا جُذَيلُهَا المُحَكَّكُ ، وعُذَيقُهَا المُرَجَّبُ . وتَوَعَّدَ مَن لَجَأَ إلى دارِ فاطِمَةَ عليها السلام مِنَ الهاشِمِيّينَ ، وأخرَجَهُم مِنها . ولَولاهُ لَم يَثبُت لِأَبي بَكرٍ أمرٌ ، ولا قامَت لَهُ قائِمَةٌ . ۴

1.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۱۲۷ .

2.الأخبار الموفّقيّات : ص ۵۷۹ ح ۳۷۹ .

3.وقم الرجل : أذلّه وقهره ، وقيل : ردّه أقبح الردّ (لسان العرب : ج ۱۲ ص ۶۴۲ «وقم») .

4.شرح نهج البلاغة : ج ۱ ص ۱۷۴ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 81594
صفحه از 596
پرینت  ارسال به