495
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2

۹۴۱.تاريخ اليعقوبى :از جمله كسانى كه از بيعت با ابو بكر سر باز زدند ، ابو سفيان بن حرب بود . [ او ]گفت : اى پسران عبد مناف! آيا راضى شديد كه كس ديگرى جز خودتان ، سرپرستى شما را در اين امر به عهده گيرد؟ [ سپس] به على بن ابى طالب عليه السلام گفت : دستت را دراز كن تا با تو بيعت كنم ، در حالى كه [ تبار] قُصَى ، همراه على عليه السلام بودند . [ سپس] سرود :

بنى هاشم! مبادا مردم در [ حقّ] شما طمع كنند
بويژه تيم بن مرّه ، يا عَدى!

امر [ خلافت] ، جز در ميان شما و به سوى شما نيست
و جز ابو الحسن ، على ، كسى شايسته آن نيست .

اى ابو الحسن! آن را هوشيارانه و محكم به دست گير
كه تو به اين كار (كه مورد طمع ديگران است) ، سزاوارترى .

و مردى كه قُصَى را در پشت خود دارد
عزيز و مورد حمايت است ، در حالى كه مردم از [ جدّش ، ]غالب ، بسى دورند .

و خالد بن سعيد ، غايب بود و چون باز آمد ، بر على عليه السلام وارد شد و گفت : بيا تا با تو بيعت كنم . به خدا سوگند ، هيچ كس در ميان مردم ، سزاوارتر از تو به جانشينى محمّد صلى الله عليه و آله نيست .

۹۴۲.أنساب الأشرافـ به نقل از صالح بن كيسان ـ: خالد بن سعيد بن عاص ، پس از وفات پيامبر صلى الله عليه و آله از يمن باز آمد و نزد على عليه السلام و عثمان رفت و گفت : شما جامه رويين هستيد ، نه [ جامه] زيرين . اى پسران عبد مناف! آيا راضى شديد كه سرپرستى امرتان را كسى جز خودتان عهده دار شود؟! ... .
از عوانه و ابن جعدبَه نقل شده است كه خالد بن سعيد ، تا شش ماه با ابو بكر بيعت نكرد .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
494

۹۴۱.تاريخ اليعقوبي :كانَ فيمَن تَخَلَّفَ عَن بَيعَةِ أبي بَكرٍ أبو سُفيانَ بنُ حَربٍ ، وقالَ : أ رَضيتُم يا بَني عَبدِ مَنافٍ أن يَلِيَ هذَا الأَمرَ عَلَيكُم غَيرُكُم ؟ وقالَ لِعَلِيِّ بنِ أبي طالبٍ : اُمدُد يَدَكَ اُبايِعكَ ، وعَلِيٌّ مَعَهُ قُصَيٌّ ، وقالَ :

بَني هاشِمٍ لا تُطمِعُوا النّاسَ فيكُم
ولا سِيَّما تَيمُ بنُ مُرَّةَ أو عَدِيٌّ

فَمَا الأَمرُ إلّا فيكُمُ وإلَيكُم
ولَيسَ لَها إلّا أبو حَسَنٍ عَلِيٌّ

أبا حَسَنٍ فَاشدُد بِها كَفَّ حازِمٍ
فَإِنَّكَ بِالأَمرِ الَّذي يُرتَجى مَلِيٌّ

وإنَّ امرَأً يَرمي قُصَيٌّ ورَاءَهُ
عَزيزُ الحِمى ، وَالنّاس مِن غالِبٍ قَصِيٌّ

وكانَ خالِدُ بن سَعيدٍ غائِبا ، فَقَدِمَ فَأَتى عَلِيّا فَقالَ : هَلُمَّ اُبايِعكَ ، فَواللّهِ ما فِي النّاسِ أحَدٌ أولى بِمَقامِ مُحَمَّدٍ مِنكَ . ۱

۹۴۲.أنساب الأشراف عن صالح بن كيسان :قَدِمَ خالِدُ بنُ سَعيدِ بنِ العاصِ مِن ناحِيَةِ اليَمَنِ بَعدَ وَفاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَأَتى عَلِيّا وعُثمانَ فَقالَ : أنتُمَا الشِّعارُ دونَ الدِّثارِ ؛ أ رَضيتُم يا بَني عَبدَ مَنافٍ أن يَلِيَ أمرَكُم عَلَيكُم غَيرُكُم ؟ ... وعَن عَوانَةَ وَابنِ جُعدُبَةَ : لَم يُبايِع خالِدُ بنُ سَعيدٍ أبا بَكرٍ إلّا بَعدَ سِتَّةِ أشهُرٍ . ۲

1.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۱۲۶ ، الإرشاد : ج ۱ ص ۱۹۰ ، الجمل : ص ۱۱۷ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۲۷۱ ؛ الأخبار الموفّقيّات : ص ۵۷۷ ح ۳۷۶ ، العقد الفريد : ج ۳ ص ۲۷۱ كلّها نحوه .

2.أنساب الأشراف : ج ۲ ص ۲۷۰ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 92004
صفحه از 596
پرینت  ارسال به