507
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2

۹۵۴.الاحتجاجـ به نقل از اَبان بن تَغلب ـ: به امام جعفر صادق عليه السلام گفتم : فدايت شوم! آيا كسى از اصحاب پيامبر خدا ، كار ابو بكر را و نشستنِ او را در جايگاه پيامبر صلى الله عليه و آله تقبيح كرد؟
فرمود : «آرى . دوازده مرد ، ابو بكر را تقبيح كردند ؛ از مهاجران : خالد بن سعيد بن عاص (كه از بنى اميّه بود) ، سلمان فارسى ، ابو ذر غفارى ، مِقداد بن اسود كِندى ، عمّار بن ياسر و بُرَيده اسلمى ، و از انصار : ابو هيثم بن تيّهان ، سهل و عثمان (دو پسر حُنيف) ، خزيمة بن ثابت (ذو شهادتين) ، اُبىّ بن كعب و ابو ايّوب انصارى ۱ .

1 / 8

سخن امام على پس از آگاهى از ماجراى سقيفه

۹۵۵.الإرشاد :چون ماجراى بيعت ابو بكر پايان گرفت و بيعت كنندگان ، با وى بيعت كردند ، مردى نزد امير مؤمنان ، كه قبر پيامبر خدا را با بيل صاف مى كرد ، آمد و به او گفت : مردم با ابو بكر بيعت كردند و انصار ، به سبب اختلاف داخلى شان خوار شدند و آزادشدگان [ فتح مكّه] ۲ به بيعت با آن مرد (ابوبكر) ، مبادرت ورزيدند كه مبادا [ خلافت ]به شما برسد .
امام عليه السلام سرِ بيل را بر زمين زد و دستش را بر آن نهاد و گفت : «الف ، لام ، ميم . آيا مردم گمان مى برند كه رها مى شوند تا [ تنها به زبان ]بگويند : ايمان آورديم ، و [ آيا گمان مى برند كه ]آزمايش نمى شوند؟ و بى گمان ، پيشينيانِ آنان را آزموده ايم و بى شك، خداوند، راستگويان و دروغگويان را معلوم مى دارد . آيا آنان كه كارهاى زشت مى كنند ، گمان مى برند كه بر ما پيشى مى گيرند؟ چه بد حكم مى رانند!» .

1.سعيد ايّوب در معالم الفتن (ج ۱ ص ۳۲۲) مى گويد : آيا فاطمه زهرا عليها السلام با ابو بكر بيعت كرد؟ پاسخى كه در صحيح البخارى و جاهاى ديگر مى يابيم ، همان حديث عايشه است كه : هنگامى كه ابو بكر از اعطاى خواسته فاطمه عليها السلام خوددارى كرد ، فاطمه عليها السلام خشمناك شد و ابو بكر را ترك كرد و از او روى گردان بود تا درگذشت . در صحيح البخارى آمده است : «على وى را شبانه به خاك سپرد و ابو بكر را از وفاتش آگاه نكرد (ر . ك : از ژرفاى فتنه ها : ج ۱ ص ۳۹۱) .

2.منظور ، آن دسته از قريش هستند كه در فتح مكّه هنوز مسلمان نشده بودند و پيامبر صلى الله عليه و آله فرمان داد كه كسى آنان را به اسارت نگيرد تا بلكه مسلمان شوند .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
506

۹۵۴.الاحتجاج عن أبان بن تَغلِب :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عليهما السلام : جُعِلتُ فِداكَ ، هَل كانَ أحَدٌ في أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنكَرَ عَلى أبي بَكرٍ فِعلَهُ وجُلوسَهُ في مَجلِسِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟
فَقالَ : نَعَم ، كانَ الَّذي أنكَرَ عَلى أبي بَكرٍ اِثنا عَشَرَ رَجُلاً ، مِنَ المُهاجِرينَ : خالِدُ بنُ سَعيدِ بنِ العاصِ وكانَ مِن بَني اُمَيَّةَ ، وسَلمانُ الفَارِسِيُّ ، وأبو ذَرٍّ الغِفارِيُّ ، وَالمِقدادُ بنُ الأَسوَدِ الكِندِيُّ ، وعَمّارُ بنُ ياسِرٍ ، وبُرَيدَةُ الأَسلَمِيُّ .
ومِنَ الأنصارِ : أبُو الهَيثَمِ بنُ التَّيِّهانِ ، وسَهلٌ وعُثمانُ ابنا حُنَيفٍ ، وخُزَيمَةُ بنُ ثابِتٍ ذُو الشَّهادَتَينِ ، واُبَيُّ بنُ كَعبٍ ، وأبو أيّوبَ الأَنصارِيُّ . ۱

1 / 8

كَلامُ الإِمامِ لَمّا وَصَلَ إلَيهِ خَبَرُ السَّقيفَةِ

۹۵۵.الإرشاد :لَمّا تَمَّ ، لِأَبي بَكرٍ ما تَمَّ ، وبايَعَهُ مَن بايَعَ ، جاءَ رَجُلٌ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وهُوَ يُسَوّي قَبرَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِمِسحاةٍ في يَدِهِ فَقالَ لَهُ: إنَّ القَومَ قَد بايَعوا أبا بَكرٍ، ووَقَعَتِ الخَذلَةُ فِي الأَنصارِ لِاختِلافِهِم ، وبَدَرَ الطُّلَقاءُ بِالعَقدِ لِلرَّجُلِ خَوفا مِن إدراكِكُمُ الأَمرَ . فَوَضَعَ طَرَفَ المِسحاةِ فِي الأَرضِ ويَدُهُ عَلَيها ثُمَّ قالَ : «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ* الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُواْ ءَامَنَّا وَ هُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكَـذِبِينَ * أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّـئاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ»۲ . ۳

1.الاحتجاج : ج ۱ ص ۱۸۶ ح ۳۷ ، الخصال : ص ۴۶۱ ح ۴ عن زيد بن وهب . قال سعيد أيّوب في معالم الفتن : ج ۱ ص ۳۲۲ : هل بايعت فاطمة الزهراء أبا بكر ؟ والإجابة الَّتي نجدها في البخاري وغيره من حديث عائشة عند ما أبى أبو بكر أن يعطي فاطمة ما سألت ، إنّ فاطمة غضبت وهجرت أبا بكر ، فلم تزل مهاجرته حتّى توفّيت . وعند البخاري: إنّ عليّا دفنها ولم يخبر أبو بكر بموتها (راجع صحيح البخاري: ج ۴ ص ۱۵۴۹ ح ۳۹۹۸) .

2.العنكبوت : ۱ ـ ۴ .

3.الإرشاد : ج ۱ ص ۱۸۹ ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۵۱۹ ح ۲۷ .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    همکار: طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 91299
صفحه از 596
پرینت  ارسال به