605
دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج1

۳۷۰.امام على عليه السلامـ در احتجاج با خوارج ـ: امّا [ جواب ]گفته شما كه من وصى بودم و وصايت را تباه كردم؛ شما كافر شديد و غير مرا بر من مقدّم داشتيد و كار را از من گرفتيد و من، به سبب شما كافر نشدم ؛ چرا كه بر اوصيا نيست كه به سوى خود فرا بخوانند و تنها، پيامبران به سوى خود دعوت مى كنند.
وصى را نشان داده اند و او بى نياز از دعوت [ مردمان ]به سوى خود است و اين، وظيفه ايمان آورندگان به خدا و پيامبر اوست [ كه چنين كنند]. خداوند متعال فرموده است : «براى خداست بر [ عهده ]مردمْ حجّ خانه كعبه، هر آن كس كه راهى بدان بيابد» . پس اگر مردم، حج را وا نهند، با وا نهادن آنان، كعبه كافر نمى شود ؛ بلكه آنها هستند كه كافر مى شوند ؛ چون خداى ـ تبارك و تعالى ـ آن را برايشان نشانه قرار داد و مرا همين گونه نشانه قرار داده است، آن جا كه پيامبر خدا فرمود : «اى على! تو مانند كعبه هستى ؛ به سوى آن مى آيند وآن [ به سوى كسى ]نمى آيد». ۱

1 / 6 ـ 3

بهترينِ اوصيا

۳۷۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در بيمارى وفاتش خطاب به فاطمه عليها السلام ـ: من خاتم پيامبران و گرامى ترينِ آنان پيش خدا و محبوب ترينِ آفريدگان در نزد خداى عز و جل هستم و من، پدر تو هستم . وصىّ من [ نيز] بهترينِ اوصيا و محبوب ترينِ آنان نزد خداست و او همسر توست.

۳۷۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به فاطمه عليها السلام ـ: پيامبر ما، برترينِ پيامبران است و او پدر توست. وصىّ ما، بهترينِ اوصياست و او همسر توست.

1.ر . ك : ج ۸ ، ص ۱۳۳ (مثل او مثل كعبه) .


دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج1
604

۳۷۰.عنه عليه السلامـ فِي احتِجاجِهِ مَعَ الخَوارِجِ ـ: أمّا قَولُكُم : كُنتُ وَصِيّا فَضَيَّعتُ الوِصايَةَ ؛ فَأَنتُم كَفَرتُم وقَدَّمتُم عَلَيَّ غَيري ، وأزَلتُمُ الأَمرَ عَنّي ، ولَم أكُ كَفَرتُ بِكُم ، ولَيسَ عَلَى الأَوصياءِ الدُّعاءُ إلى أنفُسِهِم ؛ فَإِنّما تَدعُو الأَنبِياءُ إلى أنفُسِهِم ، وَالوَصِيُّ مَدلولٌ عَلَيهِ مَستَغنٍ عَنِ الدُّعاءِ إلى نَفسِهِ ، ذلِكَ لِمَن آمَنَ بِاللّهِ ورَسولِهِ ، وقَد قالَ اللّهُ تَعالى : «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً» فَلَو تَرَكَ النّاسُ الحَجَّ لَم يَكُنِ البَيتُ لِيَكفُرَ بِتَركِهِم ۱ إيّاهُ ، ولكِن كانوا يَكفُرونَ بِتَركِهِ ؛ لِأَنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى قَد نَصَبَهُ لَهُم عَلَما ، وكَذلِكَ نَصَبَني عَلَما ، حَيثُ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «يا عَلِيُّ ، أنتَ بِمَنزِلَةِ الكَعبَةِ ؛ يُؤتى إلَيها ولا تَأتي» . ۲

1 / 6 ـ 3

خَيرُ الأَوصياءِ

۳۷۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِفاطِمَةَ عليها السلام في مَرَضِ وَفاتِهِ ـ: أنَا خاتَمُ النَّبِيّينَ ، وأكرَمُ النَّبِيّينَ عَلَى اللّهِ ، وأحَبُّ المَخلوقينَ إلَى اللّهِ عزّوجلّ ، وأنَا أبوكِ ، ووَصِيّي خَيرُ الأَوصِياءِ ، وأحَبُّهُم إلَى اللّهِ ، وهُوَ بَعلُكِ . ۳

۳۷۲.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِفاطِمَةَ عليها السلام ـ: نَبِيُّنا أفضَلُ الأَنبِياءِ ؛ وهُوَ أبوكِ ، ووَصِيُّنا خَيرُ الأَوصِياءِ ؛ وهُوَ بَعلُكِ . ۴

1.في المصدر : «بتركه» ، والصحيح ما أثبتناه كما في الاحتجاج .

2.المسترشد : ص ۳۹۴ ح ۱۳۱ ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۴۴۵ ح ۱۰۲ وزاد فيه «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى» قبل «أنت بمنزلة الكعبة». راجع : ج ۸ ص ۱۳۲ (مثله مثل الكعبة) .

3.المعجم الكبير: ج ۳ ص ۵۷ ح ۲۶۷۵، المعجم الأوسط: ج ۶ ص ۳۲۷ ح ۶۵۴۰، تاريخ دمشق: ج ۴۲ ص ۱۳۰ ح ۸۵۰۱ ، ذخائر العقبى : ص ۲۳۵ كلّها عن عليّ الهلالي ؛ كفاية الأثر : ص ۶۳ عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري .

4.المناقب لابن المغازلي : ص ۱۰۲ ح ۱۴۴ ، ينابيع المودّة : ج ۱ ص ۲۴۱ ح ۱۴ كلاهما عن أبي أيّوب الأنصاري ، الفصول المهمّة : ص ۲۹۲ ؛ الغيبة للطوسي : ص ۱۹۱ ح ۱۵۴ ، شرح الأخبار : ج ۱ ص ۱۲۳ ح ۵۱ والثلاثة الأخيرة عن أبي سعيد الخدري ، الخصال : ص ۴۱۲ ح ۱۶ ، المسترشد : ص ۶۱۳ ح ۲۷۹ ، المناقب للكوفي : ج ۱ ص ۲۵۵ ح ۱۶۸ وفي الستّة الأخيرة «خيرالأنبياء» بدل «أفضل الأنبياء» ، الأمالي للطوسي : ص ۱۵۵ ح ۲۵۶ وفيه «أفضل الأوصياء» بدل «خيرالأوصياء» والأربعة الأخيرة عن أبي أيّوب الأنصاري ، الأمالي للصدوق : ص ۱۸۸ ح ۱۹۷ عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلامعنه صلى الله عليه و آله وفيه «إنّ عليّاً ... خيرالوصيّين وزوج سيّدة نساء العالمين» .

  • نام منبع :
    دانش نامه اميرالمؤمنين (ع) بر پايه قرآن، حديث و تاريخ ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبايي، محمدكاظم؛ طباطبايي نژاد، محمود؛ مترجم: مسعودی، عبدالهادی
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 124749
صفحه از 644
پرینت  ارسال به