النّبويّة الّتى هى ترجمان البيانات القرآنية بنيّت ذلك كذلك وسيرته(ص) جرت على ذلك أيّام حياته؛ فلم يولّ امرأة على قوم ولاأعطى امرأة منصب القضاء ولا دعاهنّ إلى غزاة بمعنى دعوتهنّ إلى أن يقاتلن؛ وأمّا غيرها من الجهات …
از بيانات مرحوم علّامه در موارد مختلف تفسير بزرگ خويش (الميزان)، استفاده مى شود كه تفاوت زن ومرد در جنبه عقلانى، پذيرفته است. مردان در تعقّل، قوىّ تر و جلوتر هستند؛ آن گونه كه زنان، از نظر عواطف، پيشتازتر و پيشگام ترند.
البتّه اين اختلاف و تفاوت، به گفته مرحوم علّامه، در اين راستاست كه نظام هستى پاگيرد و جامعه انسانى، پويا در حركت باشد و اين تفاوت، هرگز مايه امتياز معنوى و ريشه كرامت الهى نيست. اين تفاوت، كاملا دنيوى است؛ و فضيلت كرامتى، تنها به تقواى الهى است.

متن روايات كاستى عقل زنان

۱.نهج البلاغه (خطبه ۸۰؛ ومن خطبة له عليه السلام بعد فراغه من حرب الجمل، فى ذم النّساء ببيان نقصهنّ):معاشر النّاس! إنّ النّساء نواقص الإيمان، نواقص الحظوظ، نواقص العقول؛ فأمّا نقصان إيمانهنّ فقعودهنّ عن الصّلاة والصّيام فى أيّام حيضهنّ؛ وأمّا نقصان عقولهنّ فشهادة امرأتين كشهادة الرّجل الواحد وأمّا نقصان حظوظهنّ فمواريثهنّ على الإنصاف من مواريث الرّجال؛ فاتّقوا شرار النّساء وكونوا من خيارهنّ على حذر ولا تطيعوهنّ فى المعروف حتّى لا يطمعن فى المنكر.

۲.نهج البلاغه (نامه ۱۴؛ من وصيّة له عليه السلام لعسكره قبل لقاء العدوّ بصفّين):لا تقاتلوهم حتّى يبدؤوكم، فإنّكم بحمداللّه على حجّة وترككم إيّاهم حجّة أخرى لكم عليهم؛ فإذا كانت الهزيمة بإذن اللّه فلا تقتلوا مدبرا ولا تصيبوا معورا ولا تجهزوا على