پنج . دروغ
زشتترين و خطرناكترين دروغها ،۱ دروغ بستن به خداوند متعال ، پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله و اهل بيت عليهم السلام است كه از گناهان كبيره شمرده شده ، موجب بطلان روزه مىگردد .۲
مرثيهسرايانى كه بدون حجّت شرعى ، سخنى را به اهل بيت عليهم السلام نسبت مىدهند، نه تنها خادم و ذاكر امام حسين عليه السلام نيستند ، بلكه بايد بدانند كه كار آنها ، گناه كبيره است .
حقيقتاً براى بسيارى از مردم ، باور كردن اين قضيّه سخت است كه روضهخوانى ، به دروغْ مرثيهسرايى كند ؛ ولى در نهايت تأسّف ، بايد به اين واقعيت تلخ ، يعنى دروغپردازى برخى روضهخوانان و مرثيهسرايان اعتراف كرد ؛ بلكه بر اين مصيبت بزرگى كه تاريخ عاشورا بدان مبتلا گرديده ، بيش از مصيبت خودِ عاشورا بايد گريست؛ چرا كه اين مصيبت، موجب پايمال شدن نهضت مقدّس حسينى است .
براى توضيح اين اجمال ، علاقهمندان مىتوانند به كتاب لؤلؤ و مرجان محدّث نورى - كه در سال 1319 هجرى قمرى تأليف شده - و كتاب حماسه حسينى استاد شهيد مرتضى مطهّرى، مراجعه كنند .
شش . بدعت در نحوه عزادارى
آسيبهايى كه تا كنون برشمرديم ، آفاتى هستند كه محتواى مجالس عزادارى سيّد الشهدا عليه السلام را تهديد مىكنند ؛ امّا شمارى از آفات ، مربوط به شيوه و چگونگى عزادارى مىشوند .
از نظر فقهى ، عبادات ، اعم از واجب يا مستحب ، توقيفى هستند ، بدين معنا كه اصل عبادت و چگونگى آن ، بايد توسّط ادلّه شرعى اثبات شود . در غير اين صورت ، عملى كه به عنوان عبادت انجام مىشود ، بدعت محسوب مىگردد و نه تنها مطلوب نيست ، بلكه ممنوع و حرام است .
استحباب عزادارى براى سالار شهيدان ، بر پايه ادلّه قطعى ، ثابت است و با عنايت به آثار و بركات فردى و اجتماعى آن ، از بزرگترين عبادات محسوب مىگردد ؛ امّا در باره چگونگى انجام گرفتن اين عبادت ، معيار ، عزادارىهاى مرسوم در عصر صدور رواياتِ مربوط به اين عزادارى است ؛ بلكه مىتوان گفت : اطلاق اين روايات ، شامل انواع عزادارىهاى مرسوم در اعصار مختلف نيز مىگردد ، مشروط به اين كه عنوان عزادارى ، بر آنچه رايج شده ، صدق كند و موجب وَهْن مكتب اهل بيت عليهم السلام نگردد و يا همراه با انجام دادن عملى نامشروع نباشد .۳
بنا بر اين ، آنچه در شمارى از مجالس عزادارى ، به تدريج مرسوم شده است (مانند : استفاده از ابزارهاى موسيقى و آهنگهاى مبتذل ، تشبّه مرد به زن ، و همچنين كارهايى چون قمه زدن) ، بدعت در عزادارى محسوب مىشود ، بويژه قمه زدن كه در عصر حاضر ، زمينهساز تبليغات سوء بر ضدّ پيروان اهل بيت عليهم السلام و موجب وَهْن مكتب تشيّع است .۴
و آخرين سخن در اين باب ، اين كه اگر فرهنگ عاشورا ، آن گونه كه بوده و هست ، بدون تحريف به جهانيان عرضه شود ، از قدرت اعجازآميزى برخوردار است كه مىتواند به نظام سلطه و استكبار در جهان ، پايان دهد و بدين سان ، نه تنها امّت مسلمان ، بلكه همه مستضعفان جهان را از ستم چپاولگران ، زورمداران و غارتگران بين المللى رهايى بخشد و به گفته رهبر انقلاب اسلامى آية اللَّه خامنهاى :
امروز ، حسين بن على عليه السلام مىتواند دنيا را نجات دهد ، به شرط آن كه با تحريف ، چهره او را مغشوش نكنند۵ .
1.براى آشنايى با اقسام دروغ ، ر . ك : لؤلؤ و مرجان: ص ۱۳۵ (مقام چهارم) .
2.الكافى : ج ۲ ص ۳۴۰ ح ۹ .
3.در اين باره ، ر . ك : عاشورا - عزادارى - تحريفات ، سيّد محسن امين عاملى و ديگران .
4.در اين باره ، ر . ك : از عاشوراى حسين عليه السلام تا عاشوراى شيعه ؛ عاشورانامه (ج ۳ / بايدها و نبايدها) .
5.سخنان ايشان در ديدار روحانيون و وعّاظ در آستانه ماه محرّم ۱۴۱۶ ق (۳ / ۳ / ۱۳۷۴ ش).
